28 November 2006
25 November 2006
24 November 2006
I hurt my finger >_<
Well, it's just my style ay, has to have something stupid happen on me for all important events, haha. That's cool. I don't think it looks really bad, but it looks funny. It was really painful!
21 November 2006
紅豆
"有時候 有時候 我會相信一切有盡頭
相聚離開 都有時候 沒有甚麼會永垂不朽
可是我 有時候 寧願選擇留戀不放手
等到風景都看透 也許你會陪我看細水長流"
我是很愛小王子的。要不我怎麼跟他這麼多年,怎麼在我最想離開的時候我都沒有離開。我們不是一直平穩的。我們的問題,在這些年來重覆數不了的那麼多次。由我說"再一次就走"到說"我放棄了",我知我已不會因為這個問題離開。不是問題不再重要,只是我徹悟到若我真的選擇放手,他是不會改變然後來尋回我的。我若放手,他就會放手。他不是詩情畫意的人,不會單方面愛著離開了的對方,也不會找回對方。
我的小王子,其實從來不為誰改變;我又何嘗不是這樣?是不是不為對方改變就是不夠相愛,這幾年我總埋首在這樣的疑惑裡;現在想來,為對方接受或原諒對方不會改變的,或者更加是愛。
20 November 2006
Reluctance
Ah, don't call me something like that yet, give me several years to get used to it please...
17 November 2006
無題
Mel很喜歡祖祖,我們懷疑她以為祖祖也是一隻狗,可能以為我帶了隻狗來和她玩 XD,大家都知道啦,Mel不喜歡外人嘛,所以很高興她喜歡祖祖。
還有一星期零一天就是那日子了。不是很緊張,但也可能是我不覺得自己緊張罷?
昨天看了兩本深雪,長篇小說那本,我一看就知那時她是學誰的句子了,連物品的品牌也用上了,但請給它們漂亮的名字嘛。至於短篇那本鬼故事(?),想寫得像另一人吧,但營做不出意境呢。
16 November 2006
祖祖要來了
祖祖來前問我要不要兌些錢過來,我說不用了。她說那她用甚麼,我說她都是和我出出入入啦,況且我還欠她約三百塊(NZ)左右。不知是不是三百塊對香港人來說好像很少,她很懷疑夠不夠,她說她要買東西。我問她要買甚麼,她說要買糖和零食。。。"老細,點買三舊水糖同零食呀?" 三百塊錢夠買我們家要的所有碗碟了,不夠買"沙煲瓦撐"倒是真的。。。
下星期三開始我就放長假了。
與小王子一席話後記
這次嘛,其實我本來不是很生氣,所以只是說出了我的生氣就是了。比較覺得失望的,是對方竟然不明白我到底在生氣甚麼,為甚麼要氣他。把重點放在為我去做這件事上,而不是怎樣去做上。最好笑的是我沒有告訴他們我生氣的人也感不對,但最重點的人竟然不明白,還說我好罵他。
我不知"罵"是怎樣來的。我和小王子研究了,一向我發脾氣才罵人,嬲是不會罵人的,只會不說,或用一個tone蹺著雙手說,也就是in serious mode了。沒有太多人見過,倒是真的,因為其實我很少嬲外人。小王子認為,當一個人不明白自己到底有哪裡不合理之際,就不能理解別人的說話,然後就會將自己的模式套進去猜想;像在這個情況下,就得出了"亂發脾氣"的結論。
小王子沒有把我的強硬帶出。其實我是強烈認為我在這事上是完全沒有錯的,我沒理由是去解釋的人。除非,對方說得出就是朋友如此,也不應認為要理解對方的狀況並不該推波助瀾,那我這此說是我不對了,以後緊記不要有要求。問題不是在有沒有這件事情,有沒有,其實我們覺得不要緊。若如所說的,是"意頭"的話,請在做的時候跟著這個大前題去做。誰說過這又不夠,那又不夠,誰向上推,沒有考慮,我記得很清楚的。所以就算我不是真的很生氣,我還是會強硬的指出錯的從來不是我,而是對方;不明白自己的錯,是對方的問題。我不像上一件事般讓步,就是因為這不像上次那樣有可相確的地方。
15 November 2006
承上題
我生氣,只不過是在一件事上有叫我生氣的,無論對方對我多麼好多麼壞,也只是那一次叫我生氣吧。其實我很恨別人說我不知感激,或在我生氣時說我亂發脾氣,或我明明為一件事不高興時給我數之前有甚麼甚麼的好(小王子以前屢犯呢),然後完全不明白我到底在氣甚麼,並以為我在氣別的,然後還說我好生氣(strawman fallacy)。。。再之後就會加上"難怪某些人說你難遷就",或"不知小王子怎忍你"這樣的想法。最討厭最討厭的,就是別人認為自己是對的時候,就安我一個"亂發脾氣"的罪名。分身不出來時,我是很清醒的。
唔好以為我講笑
最近我常發脾氣,但那些脾氣都不是在生氣的,只是不滿。反而真的嬲了,卻沒有發脾氣,只是很平靜的在生氣而已。只跟兩個人說了我生氣,就是兩個最令我生氣的人。不過其實我只是想說出我生氣的原因,也不是真的很氣他們,畢竟我不能叫全世界都在做一些事情時先考慮一下我,只不過比較親的人,我們都慣性以為有權利要求對方多一點;我們認為越親密的人,越應該明白自己,其實想深一層,這個要求是誰定的呢?和我親的人又有這樣的責任嗎?我們在和別人有更親的關係前有先申明期望也會增加嗎?若別人知道,可能早就放棄了。所以當我們說"你和我這麼親近,你應該明白的"時,是一廂情願的想法,誰也沒有責任實行這樣的要求。父母,子女,兄弟姊妹等是沒得選擇的關係,倒有可能成立這樣的要求。但朋友和情侶,是沒有"必須"的,有特別的期望是錯誤的。
14 November 2006
God's Plan
跟著爸爸就走進我的房說了一個可能的辦法。對面教會有一個停車場,大約可停50輛車(據說),爸爸說可以試著請Bruce和他們說說。我不抱多大希望,也擔心要攔著那停車場不讓看遊行的人泊可能有點麻煩。懷著不知怎樣好的心情,我就上班了。後來媽媽打來,說那天我們可以用那停車場,而且他們教堂會在早上幫我們用雪糕筒攔著。那連我們的停車場,也有90個左右,很充足了! 小王子說神有他的安排的,我的心也踏實了一點。
更好笑的時,午後爸爸跟遊行主辦談過,他們叫我們也參加遊行,走在前邊! 媽媽說這會是畢生難忘的經驗,會很開心的。我說等我回來想想再算。但這一刻我真的發現,無論我最後決定參加還是不參加,神其實給了我另一個選擇,要為我的日子錦上添花。我在擔心甚麼呢?我所經歷的所得到的難度不夠證明我可以完全交託嗎?由準備這個婚禮以來大大小小的事,有哪一樣不是有計劃的?
想來神是想嚇我一嚇,幽我一默吧,就在我說我在時間上的管理未試過失手之際,神就給我來個措手不及,看我怎樣泰山崩於前而不改色的處理好事情,卻見我只是不安和在發脾氣。所以呢,話不要說得太滿。不信的人會看一切都是偶然吧。我雖然不信"必然定律" -- 即所有事都是計劃中的必然 -- 因為我相信神有時會容許甚至製造一定程度的隨機,但在我來看這不是一個偶然,是神一個有計劃的"警覺周知喬行動(一)"。我就說,我的神是太風趣了點。
Church + Parking Map
Howick Santa Parade is on my wedding day and they will start at 1:00, therefore some of the roads would be closed that day. There are limited on street parking spaces. Fortunately our church car park has around 40 spaces and we’ve borrowed the car park of the opposite church, which can fit around 50 cars. Here is a map with arrows showing you the possible ways to get to the Church.
Sorry for any inconvenience.
13 November 2006
Hen's night + Bachelor party
還有不夠兩星期,真的要來了。。。
08 November 2006
又說了傷人的話呢~
我這種懶人呢,性子裡是有點"隨緣"的因子,所以一向我約人也是前一兩天的,除非是看醫生或約見牧師之類。對朋友我都是突發性隨心喜歡就約的;你沒空嘛,不要緊,那就改天了吧。如果我的朋友忙得要我早十天約他,讓他可以把時間編進行程表,那樣的人我通常很少約。相請,還不如偶遇。要我早一點,我可以遷就,但不要一副我欠了你的嘴臉,我可不是要人預留時間來服侍我的。你騰不出時間,或你有其他想做的,大可以去做,我可不會怪你到時沒空。你有你的方法計劃好一切,我不干涉,可不要用你那套加在我身上,我沒責任讓閣下一早知道有甚麼排著來好寫計劃書的。我有我的模式,有心的話你可以試著相就。你可以說我霸度,但我在我的事上霸度,與君何干?我沒有要你跟著我這套哦。
不否認我有點被慣壞,因為我未失過手;或者在別人看來曾經發生在我身上的已是"報應"吧?譬如看到一件東西很漂亮,但現在不想買,常常說若回頭我還很想要而又未賣去我才買吧。轉過頭來真的沒有了,有些人就會覺得很激心,很不值。我嘛,只覺得買不到的話那跟本就不是該屬於我了,跟我沒有緣呢。還是一般的心情,沒有覺得有甚麼損失。所以呢,怎樣觀念是很重要,一個人有個少要求,生活有多緊張,開心不開心,就在乎我們怎樣看事情。所以我一向覺得在管理時間上,從沒有失過手。
有些事情不是一味靠聰明的,也不是要很有計劃才會成功,一個人最緊要的,還是人生的態度。
07 November 2006
十一月四日 - 戶外活動
在video裡的,很明顯是我的一個極端,看的時候我就發現了。雖然我不喜歡見到我的分身,但令一個極端也不是我希望見到的。很難說哪個比哪個較真實,可能一整個的存在才叫真實。我其實頗怕自己脫線的。
06 November 2006
Impression of "Self"
Sounds logical, but here is a problem. In Hume's way of saying, do we really have an impression of apple? We have impressions of apples, but all apples are different, how can we define one is an apple although our impression of it varies from the impression we have of the apples we saw previously? What "real" impression we have that as a combination create the whole impression of an apple? Colour? Shape? Smell? No two apples have absolute identical colour, shape and smell, that means we never have one single impression of an apple. This problem may show clearer on dogs. You see a little thingy walking running around with his tongue out, you never see this breed of dog, but then you just realise it is a dog. How does your existing impression of "a dog" have in your mind help you to identify it is a dog? How do you know it is not something else? Do we ever have a single impression on something, or eventually all we know are bundles of impressions and memories about something?
There is another problem, let me explain this in an analogy. If something exists physically, my left pointer finger should be able to point to it. Maybe that thing is too far, but if you bring it closer, I can always point to it. Maybe it is on my left pointer finger, but if you bring it away my left pointer finger I should be able to point to it. However, my left pointer finger cannot point o one thing -- which is my left pointer finger. Does this means my left pointer finger does not exist? If there is a "self", then "I" would have an impression of it, but I can't find the impression of it, so thereis no "self". Well, who is the one would have or should have the impression? Isn't that what your "self" is?
Philosophy
我想,每一個人其實都有一套philosophy,而整個人自己也是一門philosophy。可能有人覺得想一些和別人不同才算得上是哲學,但與別人一般,又何嘗不是哲學?為甚麼你會和別人想的一樣,為甚麼你會和別人想的不同,為甚麼這個社會裡的人趨向做這樣的事,為甚麼你會做這些事,為甚麼你不會做這些事,為甚麼你喜歡看這樣的電影,為甚麼你對那一類書沒有共鳴,為甚麼你喜歡那一種顏色,為甚麼你不喜歡聽到一些評語,為甚麼你要買那一個品牌,為甚麼你選擇那一個對象。。。我們自己就是哲學。
世上沒有甚麼人是特別的,沒有那個人的哲學是前無古人後無來者的,因為總存在著另一個人有相類的觀念。"已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下並無新事。 豈有一件事人能指著說這是新的?哪知,在我們以前的世代,早已有了。已過的世代,無人記念;將來的世代,後來的人也不記念。 " 我們總以為某些事上自己是獨一無二的,但同時我們又在搜尋能夠與我們相通的靈魂,然後發現無獨有偶,某人與自己一致,我們還是開心多於失落吧。找到和自己能溝通的人,比孤芳自賞吸引;雖然在還沒有找到時,我們常以"獨特"而沾沾自喜,或者是自己給自己次一等的安慰。
03 November 2006
幾篇垃圾
作者是David Cloud。
Quote一些有少少常識就知道是垃圾的文:
"在 歷 史 上 至 少 有 一 位 教 皇 拒 絕 向 人 交 代 他 得 救 的 經 過 , 他 大 有 可 能 並 沒 有 得救 , 而 人 根 本 上 不 需 要 得 救 才 可 當 教 士 或 教 皇 , 藉 著 洗 禮 而 得 著 救 恩 是 以 行為 稱 義 , 是 一 種 異 端 。" (對,你猜對了,是Fundamental的)
"天 主 教 是 達 到 政 治 目 的 的 一 個 邪 惡 工 具 , 基 督 沒 有 絲 毫 參 與 在 其 中 ,在 撒 但 帶 領 下 , 天 主 教 暗 下 歪 曲 聖 經 中 的 每 一 項 教 義 。" (爆笑中。。。)
"今 日 的 天 主 「 教 普 世 合 一 運 動 」 邪 惡 如 一 , 並 且 有 不 少 的 基 督 教 宗派 、 基 督 教 教 會 與 天 主 教 合 作 , 為 要 去 使 全 民 基 督 化 來 完 全 大 使 命 。 這 些 基督 教 教 會 唯 一 可 做 的 : 就 是 去 接 受 羅 馬 天 主 教 的 錯 誤 , 和 承 認 它 是 有 真 正 福音 的 教 會 。 這 樣 的 妥 協 可 以 贏 取 世 上 不 少 的 認 同 , 帶 來 不 少 的 方 便 , 因 為 天主 教 極 端 富 有 , 極 端 有 權 勢 和 影 響 力 , 世 上 的 君 王 甚 至 到 教 皇 的 面 前 去 請 教治 國 之 道 , 但 這 結 合 絕 非 神 的 旨 意 。"
"為 了 共 同 的 目 標 : 贊 成 和 反 對 浸 禮 的 可 以 一 同 合 作 , 贊 成 和 反 對 女 性 當 牧 師 的 , 贊 成 和 反 對 同 性 戀 的 , 贊 成 和 反 對 說 方 言 的 , 贊 成 和 反 對 靈 恩治 療 的 , 贊 成 和 反 對 宇 宙 教 會 的 , 贊 成 和 反 對 聖 經 權 威 的 , 甚 至 贊 成 和 反 對吸 煙 的 , 飲 酒 的 , 贊 成 和 反 對 屬 世 音 樂 的 都 可 以 一 同 聯 合 。" (勁爆笑中。。。對,你猜對了,是浸信會的。。。)
另外還有這些。。。
"最 大 的 誡 命 並 不 是 愛 我 們 的 鄰 居 , 這 只 是 第 二 條 誡 命 ; 第 一 而 且 最 重要 的 誡 命 是 愛 我 們 的 神 。 當 追 隨 聖 經 的 信 徒 行 使 審 判 、 紀 律 和 分 別 為 聖 時 ,普 世 合 一 運 動 者 指 控 他 們 缺 乏 對 人 的 愛 , 但 對 神 的 愛 又 怎 樣 呢 ? "
"我 們 不 斷 被 控 訴 缺 乏 愛 心 ; 譬 如 當 我 們 指 出 教 皇 保 祿 二 世 及 德 蘭 修 女的 錯 處 , 因 他 們 是 在 傳 講 一 個 錯 誤 的 聖 禮 福 音 時 , 我 們 被 控 訴 為 缺 乏 愛 心 ,其 實 這 是 十 分 荒 謬 的 。 我 們 是 因 愛 神 愛 人 的 原 故 指 出 這 些 假 福 音 來 , 以 免 人會 受 迷 惑 而 進 入 地 獄 當 中 , 一 個 愛 狐 狸 多 於 愛 羊 的 牧 羊 人 , 是 一 個 作 惡 的 人 。 "
"羅 馬 天 主 教 忽 略 了 這 些 警 告 , 他 們 宣 稱 對 所 有 的 基 督 徒 都 有 權 威 , 人必 需 根 據 天 主 教 的 方 法 來 服 侍 耶 穌 , 否 則 便 加 以 禁 止 和 逼 害 。 " (甚麼年代呀?有讀過梵二嗎?)
"另 一 個 現 代 主 義 的 例 子 便 是 英 文 修 訂 標 準 本 聖 經 ﹝ Revised Standard Version, 1951年 出 版 ﹞ , 這 是 一 個 腐 敗 的 聖 經 譯 本 , 由 一 群 自 命 信 神 而 實 則 離經 叛 道 者 的 人 翻 譯 而 成 , 目 的 是 排 斥 那 交 付 給 信 徒 的 信 心 ; 從 翻 譯 這 版 本 的人 所 寫 的 書 本 中 看 到 「 現 代 主 義 」 的 作 風 "
"「 現 代 主 義 」 迅 速 地 為 人 接 納 , 尤 其 在 十 九 世 紀 中 期 至 末 期"
(唔。。。1951年,已開始Postmodernism的時期了。。。他所形容的,也是Postmodernism的狀況。。。他看來跟Modernity混淆了呢。。。)
"1976年 10月 葛 培 理 牧 師 在 Southern Cross一 份 天 主 教 的 報 章 說 : 「 我 認為 新 教 徒 ﹝ 就 是 基 督 教 徒 ﹞ 對 有 關 瑪 利 亞 的 教 導 實 在 太 少 了 , 瑪 利 亞 是 在 女人 當 中 最 突 出 及 最 受 尊 敬 的 。 」 葛 培 理 牧 師 並 沒 有 對 天 主 教 有 關 瑪 利 亞 的 教導 加 以 申 斥 , 他 反 而 對 天 主 教 奉 迎 不 及 。 " (典型,很典型,人家說馬利亞值得尊敬,就是奉迎天主教。馬利亞的而且確在世時努力教養耶穌,也勇於承受神給她的使命,縱使是未婚生子,縱使是必要看著愛子為萬人而死,心如刀割。有哪裡不突出?哪裡不受尊敬?)
"雖 然 葛 培 理 不 是 一 位 靈 恩 派 的 追 隨 者 , 然 而 他 卻 在 很 多 的 時 候 為 靈 恩 派 幫 上 一 臂 之 力 , 當 他 被 問 及 他 曾 否 說 方 言 時 , 他 說 他 並 沒 有 這 樣 的 恩 賜 ,然 而 對 於 曾 說 方 言 的 人 而 言 , 這 應 當 是 十 分 美 妙 的 經 歷 。 " (下?那就是和靈恩搞在一起?我相信真的曾說過方言,譬如使徒們,應當有過好的經歷,因為神在那一刻很實在的使用過他們。到底這位老細有沒有分辨甚麼是靈恩派?)
" 結 婚 多 年 ,他 的 太 太 依 然 是 長 老 會 的 會 友 , 而 該 長 老 會 是 基 督 教 協 進 會 (W.C.C.)的 會 員 ,所 有 葛 培 理 牧 師 的 兒 女 都 是 接 受 灑 水 禮 ﹝ 除 了 一 位 以 外 ﹞ , 是 以 葛 培 理 浸 信會 的 信 仰 , 並 沒 有 對 家 人 帶 來 影 響 。 "
02 November 2006
Fairytale's Princess & Prince
像公主和王子的愛情,其實是怎樣?沒那個故事有說到公主和王子一起生活後的情況,也沒有說到可能過兩年公主不下蛋的話皇后會不會叫王子納妾,所以根本不能說公主和王子是幸福的吧。唯一可以肯定的,是當時他們的經濟狀況應非常好,絕對可以大排宴席,甚至渡半年蜜月,不用回去上班。皇宮這麼大也不用自己供層樓,但要和王子的老媽住在一起,只要有性格硬少少的公主,或當自己的兒子是瑰寶的皇后,或有點裙腳的王子,就必每天上演至少一幕婆媳糾紛。要出去散心嗎?不好意思,公主和皇后也是女人,不宜拋頭露面,也要母儀天下。王子嘛,將被說為不務正業,而且出一出走,皇位就等著其他王子繼承吧。還有,難保皇上或其他王子不是色迷迷之輩,以前就算蹧人淫虐,一句"是她引誘我的",還是女人要背起不忠的責任吧。
噢,有人看了<<透視恐怖的格林童話>>或<<令人戰慄的格林童話>>嗎?唔,上次回港不捨得買,這次看看今期的買書量再決定吧。。。
01 November 2006
28 October 2006
Leviathan
So what about Thomas Hobbes? Thomas Hobbes believes our voluntary motions are consequences of our endeavours, and all our endeavours are towards something. The things we want, we desire, are appetites; and the things we try to be away from are our aversions. There are something that we are neutral on, that's contemns. Basically this means for everything results in a motion ( i.e. we act), it is base on appetites and aversions, in other words what oneself wants and oneself doesn't want. There is no Good or Bad, but different conceptions of good and bad for everyone -- one sees his appetites are good, and his aversions are bad.
Undeniably, I do think very much about people's actions are just base on their appetites and aversion. The difference is I also believe, some people will show real sympathy, pity and charity etc. to others. Not just knowing that oneself could suffer what another is currently suffering, or seeing another's misfortune a possible misfortune of oneself. Like your family and your real friends, but these all require certain level of relationship and love. The more the love is in the relationship between one and another, the more possible non-egoistic actions would carry out. That is, the Good in human I was talking about.
Thomas Hobbes continued on elaborating what power is. He stated power is the present ability to obtain some future good. Powers are the exercises of people achieving their appetites and getting rid of their aversions. Obviously here the conflicts appear because of the sameness and differences in people's love and hate. There is never a way we can satisfy everybody because people always have conflicts in their interests and most of the time what one wants is on consumption of someone else. All sorts of powers involve power over other people. All of us have natural powers and may or may not have some sort of instrumental powers. Since natural powers are more or less equal in everybody (TH thought!), so instrumental powers are the main differences between people, like wealth, reputation, people, etc.
Isn't this what people trying to do? How many politicians becomes a politician purely because of real concern about people and would like to bring these people what they want (instead of what he wants to happen in the world)? Wealth, reputation, people, are the tools people in the world use to get what themselves want most of the time. How often do you see people use their power to help someone else to get their good without any fulfillment to their own good? Again, I do not deny the existence of Good in people, but just not that often. I hope it's not in Poisson distribution.
What if there is no restrains on power execution? That's the State of Nature TH is talking about, and he believes no civilised life is possible under this situation. I concur. Imagine all of us are fighting for something , using all sorts of mean, all of us would be too busy to protect our stuff and getting what we want. How could us ever develop and improve? That's why when playing Civilization, you can't proceed too far with Anarchy. Ah, just have to love Civilization.
So, that's why we need Common-Wealth. As a society there is a need of something that can protect most people appetites and aversions (I think it's just another application of Generalisation -- on "what most people want and don't want"). People give up some of their power, given that everyone in the society has to do the same, and authorise somebody (or group of people) the power, given that person (or the group) is ensuring peace and safety in the society. Well, you may think this does not sound good, but I think this is one of the best we, human beings, can ever come up with.
26 October 2006
IE 7.0 and FireFox 2.0
"Are there any good new features", or "is there any bugs" are usually not my concern. As an end-user I only have my mind on the stuff that I need to use and want to use. If I encounter a bug, then sorry, there is a bug, I won't try to find out why it behaves that way or what causes the bug. I believe this is exactly what people do with our products too. End-users do not talk with the word "usability" but "good" or "bad". "Usability" is just a word that we use, which basically means how can we make different kind of end-users happy, from gurus to ignorance ones. So as an end-user I don't care about the usability of IE7 nor FF2, they are either -- "good", or "bad". However, that makes not much difference to me. I have FF there usually just for testing. Everything we develop has to work on both IE and FF (and safari), on Windows and Mac. Other than that IE is sufficient enough for me to do everything. If I have to test both IE and FF and decide to use the better one, should I get Opera as well? I am not that fuzzy in web browsing honestly, it's just something very minor.
25 October 2006
路過Zarahn迷的Blog。。。
想起當年玩阿銘套鼓,想起當年聽他們錄下來的歌,想起當年阿銘叫我們夾錢買鼓棍給他,想起我們到現在還常用的"因為肥"萬用原因是從阿銘來的。。。現今看著有人為他們著迷,只覺得可笑。想起當年被無聊人傳出完全互不認識的美寶的哥哥與我有路,更覺無稽,我連他真人也沒見過幾次。。。那就是今天的別人的偶像嗎?! 想起高佬和小姐在一起時的事,唔。。。我還是覺得小姐飛了他是正確的,因為我是Te te派的。XD
不知道今天有多少人喜歡他們,但我相信我們這群一起長大的人,可以支持他們的選擇,但不能成為歌迷了。年青的一輩會覺得認識名人很厲害嗎?我年紀小些時也會想若我認識的人做了明星那會怎樣,到長大了,真的有這樣的事情了,只覺得人生就是這樣吧。昨天認識的人,明天總有些發了達,有些出了名,有些平平凡凡,有些成為社會敗類,有些遇意外過身了。。。甚麼人也有,也沒甚麼特別吧。
24 October 2006
準備中
小王子的爸爸終於能有長假期,來看我們結婚,我很開心呢,越多人越熱鬧。一生人一次,我們都想摯親能看見,和我們一同準備,一同實行,一同高興。雖然還有很多要做的,而我們也真的很懶散,身邊的人都比我們著緊,為我們的散慢而憂心,但我相信所有事情都會很順利的啦,我一向使樂天熊仔派的。
還有一個Assignment和一個Exam,我會努力的了。這三天要做好Assignment,然後就開始每日讀一點點書,應該沒問題吧。。。哈哈~
19 October 2006
幻想中
若我是Sailormoon,每天變身出去替月行道,警惡懲奸,不出一星期可能就不新鮮了吧。而且我這麼怕痛的人,也沒有偉大的想要造福人群的理想,極其量只可充當露娜(還可以變一個靚女)。。。
若我是佩佩,每天看秦博士有不同的病人可能會挺有趣吧。但我這麼怕血和傷口,要我輔助秦博士做手術,我可能先嘔昏了吧。還有那樣的身體,不能跑不能游呢。。。
若我是宅急便的琪琪,應該會可些吧?可以騎掃帚四處飛呢。但我想那會很冷,我這麼怕大風,耳朵一定受不了要痛起來。還要每天穿一色一樣包得很密實的黑裙,會很悶啦。。。
若我是娜汀亞,那就不錯了。會雜技,有小獅子阿健在一起,最令我響往的是她是亞度蘭提斯的人嘛。不過她還真的是太黑和太"平"了,但這應無損我生活的趣味。單是知道了自己是亞度蘭提斯的人就該夠興奮很久了。。。(說起很想再看哦。。。)
若我是綾波麗,那就慘了。。。
17 October 2006
觀看性與愛情的改變
八十年代的愛情,雖是剛剛開始開放的年代,卻還是重於以一生一世的關係為目標,總是在找能長相廝守的人。最令人高興的是,女孩子們開始去追求自己所愛的,而非只暗示著和等著男孩子來追求自己,然後從中挑選。那時愛情還是偏向簡簡單單的,大家覺得很浪漫的歌詞,許多都是把愛情容入在日常生活之中。性還不是連小學生也能掛在口邊的題目,沒有很多十多歲就開始與男女朋友上床的人,連婚前公開說有性行為的人也沒多少,也會被視為隨便。
九十年代初期,開始提倡說"有無Feel","有feel"就可以在一起,"無Feel"就拉扯兩下說再見,男女雙方已不太有耐性經營感情,也不認為要一起去解決問題,合則來,不合則分,誰對誰也沒甚麼責任。那時的人聽到朋友和在一起一兩年的人分了手又開始新戀情,覺得已不是甚麼新奇有趣的新聞,但還是會有微言,還會有人說這是在玩弄感情。性雖然還不是小學生會常聽到的知識,但婚前性行為開始普及,大家開始見怪不怪。
九十年代後期,已不是開始說"有無Feel"了。年青人都在尋找令自己快樂的人和愛情關係,沒有哪個人會覺得與對方在一起是總該向著婚姻進發的。若"有Feel"的話,就是即日認識即日走在一起也可,拍拖幾個月換對象已趨正常化。在一起一整年也未能與女朋友上過床的人開始被人可憐,打著的旗號已變成"對方以前有沒有性經驗一點也不重要"。
到了如今,真的談愛情的承擔的人少之又少,會共同建立感情並互相遷就和包容的情侶要在人海中尋找一下才會見到,小學已說著戀愛戀愛的倒是滿街都是,拍拖多年走上紅地氈的可遇不可求。等到婚後才上床的第一句被問就一定是"你信教?",連沒同居就結婚的人也被視為稀有種類。
到底我們的愛與性的改革是好還是壞,每個人心裡可能都有不同的看法,我也不是想論斷些甚麼,只是對這二十年左右的動盪驚嘆不已。
隨筆記
大老細真好人,真的在結婚前加了我人工,算是一份很可的結婚禮物吧。我的神倒是很幽默的,加人工那天就要我爆一爆鈦,又要$$$換了。媽笑說一定是我沒有感恩,神提一提我XD。哎呀~提我也不要嚇我嘛,插著根大鐵勉強駛回家,格格聲的,我很怕呢。。。
結婚的東西都弄得七七八八,但好像還有很多要處理的。帖倒是派得八八九九了。
11 October 2006
又病了幾天
現在沒事了。
05 October 2006
04 October 2006
要嘛不要嘛
不過嘛,說就是這樣說,但我單戀著一個人時可能又想相戀吧(雖然未試過這樣想。。。)。我多半是有這個就想那個,得一想二,得寸進尺的人吧。。。XD
02 October 2006
肥胖學會會長
每次我看到新聞或聽到電台節目,都覺得很好笑,
因為肥胖學會的會長,聽上去應該是肥胖的,
像攝影學會的會長,應該是很喜歡攝影,
他卻非常非常的瘦呢。。。
應該叫反肥胖學會吧。。。
王菲
我不曾有過任何女性的偶像的。。。我不愛女人。。。
林夕
我常在夢裡看見很多我認識但又不知怎麼會走進夢裡的人,而且我還很有想像力。有一次我夢見了一個小學時每年全級考差不多第尾的男孩子,要強調他是有點樣衰的,而且我和他說過不知有沒有十句說話;又有一次夢到了Software裡低我一年的女孩,雖然我未見過她化粧,但那個夢裡我可是能夠幻想出她化了粧的樣子的,現在當然記不起了。我也常常夢到一些中學同學一起在我以前讀的那間小學裡(不記得在作甚麼),但從不會夢到Macleans或大學為場景。
曾經試過夢到自己去了一個地方,像一個花園,有一個湖,湖裡的不是水而是雲,然後我見都了一隻狗,坐在一塊石頭上。發這夢時其實有印象但不深刻,但我又再發了一次那樣的夢。我再去到了那個地方,這次雲湖裡爬出了一隻很卡通的鱷魚,有點像Peter Pan裡面那隻鱷魚,但瘦一點。那隻狗還是坐在那石頭上,並開口說了一句話:
"你是不時上次來的那個女孩子?"
我一直記得這句話。很想相信那地方是真實的,是存在的,很想再造夢時多去一次。記得我是騎黑色Harley去的。
但其實以上我所形容的不是那地方的全部。我兩次夢到那地方,也去過那花園外的世界。唯一有印象的是一個很大的過山車,整個給一棵類似是柳樹的大大大樹覆蓋著,天色是恆常黑暗的,好像有圓月。第一次去時只匆匆一忙,第二次時看真了點,但從大大大樹的厚厚垂柳內有人好像要走出來了,很恐怖的情境。。。之後我就不記得了。
我還是很想再去看一看,但這幾年我也夢不到了。
28 September 2006
恐怖的新抱...
"o個兩個死伯公死伯婆,連我飲可樂食雪糕都要干涉﹗咁多人死唔見佢地死﹗要咁長命把鬼呀﹗我咩惡毒既說話都要講咖啦﹗唔識做人老爺奶奶就咪生仔啦﹗你理得我死啫,我係鍾意肥呀,我係鍾意飲呀食呀,你咪鬼理啦,我係鍾意拉埋你個仔一齊飲飲食食呀,你個仔自願陪我既,你咁擔心,我俾返個仔你囉,我唔要你個仔囉﹗晚晚攬住你個仔訓啦﹗氣死我啦﹗一把年紀就咪鬼咁睇唔開啦,當初就咪鬼俾個仔娶我呀﹗連擺酒錢都唔捨得俾,人娶新抱你地娶新抱,你地都娶得夠寒酸呀﹗嫁入你地門係我一生中最錯既選擇﹗兩個都變態咖,低能咖﹗"
27 September 2006
Beastiary V: Unicon
9 Will the unicorn be willing to serve thee, or abide by thy crib?
10 Canst thou bind the unicorn with his band in the furrow? or will he harrow the valleys after thee?
11 Wilt thou trust him, because his strength [is] great? or wilt thou leave thy labour to him?
12 Wilt thou believe him, that he will bring home thy seed, and gather [it into] thy barn?
Psalm 22:21 KJV
Save me from the lion's mouth: for thou hast heard me from the horns of the unicorns.
There are more places in the Bible mentioned the word "unicorn(s)". Well, as I always prefer to believe all these unseen animals and monsters do exist (a more sexy and romantic way of thinking), I believe there are unicorns still hiding somewhere in the world...
Bestiary IV: Cockatrice
And the sucking child shall play on the hole of the asp, and the weaned child shall put his hand on the cockatrice' den.
Isaiah 14:29 KJV
Rejoice not thou, whole Palestina, because the rod of him that smote thee is broken: for out of the serpent's root shall come forth a cockatrice, and his fruit shall be a fiery flying serpent.
Isaiah 59:5 KJV
They hatch cockatrice' eggs, and weave the spider's web: he that eateth of their eggs dieth, and that which is crushed breaketh out into a viper.
Jeremiah 8:17 KJV
For, behold, I will send serpents, cockatrices, among you, which will not be charmed, and they shall bite you, saith the LORD.
A fabulous serpent supposed to be produced from a cock's egg brooded by a serpent; it was alleged that its hissing would drive away all other serpents, and that its breath, even its look, was fatal. Again, something bad. "Viper" is the word used in NIV version.
Bestiary III: Satyr (Faun)
But wild beasts of the desert shall lie there; and their houses shall be full of doleful creatures; and owls shall dwell there, and satyrs shall dance there.
Isaiah 34:14 KJV
The wild beasts of the desert shall also meet with the wild beasts of the island, and the satyr shall cry to his fellow; the screech owl also shall rest there, and find for herself a place of rest.
From the description above, Satyr is probably not something good. However Tumnus in The Lion, The Witch, and The Wardrobe is a kind creature... hmmm hmmm.
Bestiary II: Leviathan
1 Canst thou draw out leviathan with an hook? or his tongue with a cord [which] thou lettest down?
2 Canst thou put an hook into his nose? or bore his jaw through with a thorn?
3 Will he make many supplications unto thee? will he speak soft [words] unto thee?
4 Will he make a covenant with thee? wilt thou take him for a servant for ever?
5 Wilt thou play with him as [with] a bird? or wilt thou bind him for thy maidens?
6 Shall the companions make a banquet of him? shall they part him among the merchants?
7 Canst thou fill his skin with barbed irons? or his head with fish spears?
8 Lay thine hand upon him, remember the battle, do no more.
9 Behold, the hope of him is in vain: shall not [one] be cast down even at the sight of him?
10 None [is so] fierce that dare stir him up: who then is able to stand before me?
11 Who hath prevented me, that I should repay [him? whatsoever is] under the whole heaven is mine.
12 I will not conceal his parts, nor his power, nor his comely proportion.
13 Who can discover the face of his garment? [or] who can come [to him] with his double bridle? 14 Who can open the doors of his face? his teeth [are] terrible round about.
15 [His] scales [are his] pride, shut up together [as with] a close seal.
16 One is so near to another, that no air can come between them.
17 They are joined one to another, they stick together, that they cannot be sundered.
18 By his neesings a light doth shine, and his eyes [are] like the eyelids of the morning.
19 Out of his mouth go burning lamps, [and] sparks of fire leap out.
20 Out of his nostrils goeth smoke, as [out] of a seething pot or caldron.
21 His breath kindleth coals, and a flame goeth out of his mouth.
22 In his neck remaineth strength, and sorrow is turned into joy before him.
23 The flakes of his flesh are joined together: they are firm in themselves; they cannot be moved.
24 His heart is as firm as a stone; yea, as hard as a piece of the nether [millstone].
25 When he raiseth up himself, the mighty are afraid: by reason of breakings they purify themselves.
26 The sword of him that layeth at him cannot hold: the spear, the dart, nor the habergeon.
27 He esteemeth iron as straw, [and] brass as rotten wood.
28 The arrow cannot make him flee: slingstones are turned with him into stubble.
29 Darts are counted as stubble: he laugheth at the shaking of a spear.
30 Sharp stones [are] under him: he spreadeth sharp pointed things upon the mire.
31 He maketh the deep to boil like a pot: he maketh the sea like a pot of ointment.
32 He maketh a path to shine after him; [one] would think the deep [to be] hoary.
33 Upon earth there is not his like, who is made without fear.
34 He beholdeth all high [things]: he [is] a king over all the children of pride.
Leviathan (לִוְיָתָן "Twisted; coiled", Standard Hebrew Livyatan, Tiberian Hebrew Liwyāṯān) was a Biblical sea monster referred to in the Old Testament (Psalms 74:13-14; Job 41; Isaiah 27:1).
Psalms 104:25,26: "O Lord, how manifold thy works, in wisdom you have created them all. So is this great and wide sea... there go the ships and the Leviathan which you have created to play therein" (AV);
Why Behemoth, Leviathan and Ziz (maybe?) have to be served as a feast to the righteous in the Time to Come? I thought they are God's pets...
Bestiary I: Behemoth
15 Behold now behemoth, which I made with thee; he eateth grass as an ox.
16 Lo now, his strength [is] in his loins, and his force [is] in the navel of his belly.
17 He moveth his tail like a cedar: the sinews of his stones are wrapped together.
18 His bones [are as] strong pieces of brass; his bones [are] like bars of iron.
19 He [is] the chief of the ways of God: he that made him can make his sword to approach [unto him].
20 Surely the mountains bring him forth food, where all the beasts of the field play.
21 He lieth under the shady trees, in the covert of the reed, and fens.
22 The shady trees cover him [with] their shadow; the willows of the brook compass him about.
23 Behold, he drinketh up a river, [and] hasteth not: he trusteth that he can draw up Jordan into his mouth.
24 He taketh it with his eyes: [his] nose pierceth through snares.
Behemoth is the name of a creature mentioned in the Book of Job, 40:15-24. In Hebrew it can be rendered as בהמות, Bəhēmôth, Behemot, B'hemot; in Arabic بهيموث (Bahīmūth) or بهموت (Bahamūt) . The word is most likely a plural form of בהמה (bəhēmāh ("animal")). It may be an example of pluralis excellentiae, a Hebrew method of expressing greatness by pluralizing a noun; it thus indicates that Behemoth is the largest and most powerful animal.
If I Were a Rich Man
I realize, of course, that it's no shame to be poor.
But it's no great honor either!
So, what would have been so terrible if I had a small fortune?
I'd build a big tall house with rooms by the dozen,
Right in the middle of the town.
A fine tin roof with real wooden floors below.
There would be one long staircase just going up,
And one even longer coming down,
And one more leading nowhere, just for show.
I'd fill my yard with chicks and turkeys and geese and ducks
For the town to see and hear.
And each loud "cheep" and "swaqwk" and "honk" and "quack"
Would land like a trumpet on the ear,
As if to say "Here lives a wealthy man."
I see my wife, my Golde, looking like a rich man's wife
With a proper double-chin.
Supervising meals to her heart's delight.
I see her putting on airs and strutting like a peacock.
Oy, what a happy mood she's in.
Screaming at the servants, day and night.
The most important men in town would come to fawn on me!
They would ask me to advise them,
Like a Solomon the Wise.
"If you please, Reb Tevye..."
"Pardon me, Reb Tevye..."
Posing problems that would cross a rabbi's eyes!
And it won't make one bit of difference if i answer right or wrong.
When you're rich, they think you really know!
If I were rich, I'd have the time that I lack
To sit in the synagogue and pray.
And maybe have a seat by the Eastern wall.
And I'd discuss the holy books with the learned men, several hours every day.
That would be the sweetest thing of all.
Lord who made the lion and the lamb,
You decreed I should be what I am--
Would it spoil some vast, eternal plan,
If I were a wealthy man?
Some thoughts on freedom
I was thinking about freedom after your lecture. I am quite clear about hard determinism and libertarianism, but wasn’t very sure anywhere in the lecture you’ve mentioned soft determinism. Here is a guess or maybe a definition that I think would be compatible for both.
Our beliefs, wants and desires maybe T.DET in someway, and so do our choices, decisions and willings, which maybe caused just by our beliefs, wants and desires. In result of these choices, decisions and willings, we would have some actions. However, we may not be able to act out what our choices result into. For example at this moment I’ve made a choice or decision to raise my hand up, but there is a chain tied on my wrist to a padlock on the wall. Therefore I can’t raise my hand, i.e. I lost my freedom of raising my hand. Instead of saying what freedom is, maybe it’s easier to say what would stop us from being free. If we lose the possibility of converting our choices or decisions or willings into actions then this may be the lost of freedom. Since “you are free” means “you can act out what your choice/decision/willing is” in this context, therefore moral responsibility is held. This probably fits the relationship between freedom and moral responsibility described in 1 Corinthians 6:12 – “All things are lawful unto me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but I will not be brought under the power of any.”, but this does not fit the “freedom” the Bible is talking about – which is a freedom of choices/decisions/willings from our sinful nature (want/desire), i.e. our choices/decisions/willings are not determined by our sinful nature anymore.
Here I have another question. In my understanding T.DET is similar to Buddhism idea of Kamma, everything is determined by something and is determining something else in the chain. If this is the case then does Buddhism actually believes that there is no freedom and everything is just part of an inevitable sequence? Why do they teach believers to do well or to search for truth then? A person is in Kamma so whatever he is going to do (how he treat people, will he search for truth, what would he believe) is determined by the causes (which are the results of some other things) happened on him anyway. Or maybe T.DET is a bit different from Buddhism’s doctrine of Kamma?
Regards,
Jacqualine
25 September 2006
24 September 2006
發癲
Straw man Fallacy
我的腦裡總是充積著很多東西,有些是很普通的思想,卻有更多是說出來人們都不明白,也不接受的。其實或者他們願意聽我完整的說一遍的話是會明白我到底在說甚麼吧,但我往往是Straw man Fallacy裡被攻擊的那個:我說X,他們聽了一個X'出來,然後攻擊X',再總結X不對。。。是聽了X'還好,更多是聽成了Y或Z甚至A或B。幸好還有些人是完整的聽我在說的,也盡量嘗試去明白;這樣若真正的X被攻擊和推翻了,通常我也接受的。所以呢,人家都說我不接納,除出了我的一些執念(如男人不可以帶耳環,染金毛的是壞人,女人可以比男人懶等等),很可能是他們還沒有接收到X,我又一次一次的重申我的X吧。
想來那些真的會願意聽個完整的X的人,都是些會寵我的人。我想在朋友的關係裡我是很可惡的,我總是有要求,然後要人家遷就我,不知從何時起養成這麼可惡的霸道的習慣。我知有些人不能接受我這樣,所以我也盡量不向那些人撒嬌。我想呢。。。我是有點貓狗性格,是那種喜歡被人說乖然後拍拍我的頭的人;又或者像爸媽明知Mel胖了,還使給牠吃很多那樣。我也像Mel一樣得一想二,變本加厲呢。。。真真是過份得不得了。。。
怎麼我是這麼差的呢。。。
怎麼說著說著離了原本說的那麼遠?
19 September 2006
懷念
18 September 2006
有選擇嗎?
到底我應該怎樣做呢?
15 September 2006
14 September 2006
桃花
小學時喜歡姓王的那個,豈有此理,連手也拖了數不清幾多遍,電話每天都在說了,問起他喜歡的是誰,卻就是不要說喜歡我,就是要說沒有人。中學去外展訓練,初初對蝙蝠俠有點好感的,但他竟在我甚麼也未說就問我是不是喜歡他,還要接著說:"拿,你唔好鍾意我呀,我鍾意小Du架!" 我也只能搬姓王的出來說是我心裡的人嘛,真老土。後來到鄰校那姓尹的,我只是跟他說過十七句話啊! 早幾年恰巧找到他的網頁,告訴他雖然他不知道我是誰,但我以前暗戀過他,我有理由相信他Add了我的ICQ後很快就放進Ignore List了。然後是那個姓葉的,喜歡他讓他受到全世界的同情呢,真令人鼓舞!
和小王子這七年多,我們都覺得有人對小王子有好感,就是沒有人來喜歡我! 小王子以金田一的口吻說原因只可能有兩個:
1。他太靚仔,大家都認為追我是沒有機會了;
2。我太樣衰。
當然,我是拒絕相信以上任何一個解釋的。
只好說,我是天生欠桃花的了。。。
12 September 2006
無獎問答遊戲
1。我的第一個偶像是趙文卓。
2。我的第一個虛構的夢中情人是禮服蒙面俠 -- 地場衛。
3。我四年級時曾刮了一個男同學兩巴掌,然後給人送了去校務處。
1,2,還是3是假的呢?
Still Programming: Echo
Am I still programming? I do a little bit of this, a little bit of that, but of coz I am still programming most of the time... maybe not most recently. Anyway, actually I do enjoy it.
However, I need to develop my other interests as well, that's why I go back to Uni to do Philosophy. Many people asked me is working and studying at the same time hard, especially I really have to go to Uni three days a week to attend lectures and tutorials. Of coz, that's not easy, sometimes I feel so tire as well, but at least I am doing something I am interested in, something out of my profession.
I still believe our degree is a special and a different one. I don't think I've been learning a language or how to program in SE, I have learned how to formulate and how to think. Although I have to say one of the most useful papers I've done was actually INFOSYS 330, however that only teach me skills, not the thinking bit honestly.
I am happy with my SE degree. Well, but you guys know, I am happy with everything. I can be satisfied easily: my job, my salary, my degree, my man, my house, my family, my food, my clothes... basically every simple thing I enjoy.
Stingray
11 September 2006
皮蛋
皮蛋像我老哥吧,媽媽也當他是兒子般。他是一個很長情的人,對我們一家也很好,還會赴湯蹈火的吧。唯一使我極度不滿的,就是把我的一套<<中國人史綱>>丟失了,他說會找回來,或買過給我 -- 姑且信之。。。<<中國人史綱>>啊。。。他這個中文奇差的人幹嗎借去呢,也不知看過多少頁。。。
十一月他來也好,不來我們也可以在香港約出來見吧。
08 September 2006
男人
女人的一輩子總是男人男人。可能是一個刻骨銘心的男人,可能是幾個記得起名字的男人,可能是許多連樣子也想不起的男人。當然,這一代同性戀者多了,有些女人的一輩子也與男人無尤,只是留意著自己的同類。我也以為我喜歡過女孩子,但回想起來,那只是一種渴望有親密的友誼的心情吧,我不想吻她們。我沒有念她們,沒有怨她們,也沒有佔有欲。
我的一輩子也是男人男人。在愛情上我是一個普通得不能再普通的人,所以沒有許多許多,卻也沒有幸運到只遇上一個。我的一輩子至少會有好幾個記得名字的男人,幸運的是我可以肯定我身邊的是我最愛的。我們一生裡總會遇著不少叫人心動的人吧,可能只是有一個特質,可能只是某一些情況。要喜歡一個人其實一點也不難,但要愛,甚至說得出是最愛,卻是要多重驗證才能說出。不是在他以後我沒有見過好人,也不是在他以後我沒見過值得愛的人,這世界裡最完美的又哪會是他呢?只是我無論怎樣看,無論從那一個角度看,也找不到一個我會更愛的男人。要我為另一個人付出比我能對他付出更多的感情,我知道是不可能,這是我的極限,所以我才說我最愛這個男人。愛情,要到極限才是最愛;未到極限,能有取替的,最多只是愛。一個人可以愛過幾個人,但最愛的只能有一位。
我要跟他結婚,不是因為我總要與一個人結婚;若我愛上的不是他,我可能許久也不會想結婚。愛上了甚麼人,就用甚麼態度去愛他;和甚麼人戀愛,就以甚麼觀念對待那關係。女人有怎樣的目標和怎樣的戀愛觀,其實都是因所愛的男人而異。
女人的一輩子總是男人男人。
07 September 2006
Blogging
P.S. 喉嚨還在痛,兩星期了。
很忙
還有樓的東西,結婚的東西等等,好忙哦。。。
05 September 2006
04 September 2006
請隨便妒忌我
雖然我用不著這麼多,但太開心了! 兩大袋小王子的心意呢!
父親節的故事
一行五個人走進一間餐廳。
姐姐對侍應說:"我們訂了七時正,五個人。"
侍應說:"請來這邊。"
五人坐下,侍應給每人一個餐牌。
大家打開在看著的時候,
姐姐說:"我們真的是訂了這間嗎?"
"是啦是啦。"爸爸和媽媽的聲音此起彼落。
大家就繼續看餐牌了。
一片寂靜後,爸爸說:"唔。。。真的是這間嗎?好像不是呢。。。"
姐姐的未婚夫說:"不是名字有'ELEPHANT'的嗎。。。?"
姐姐肯定的說:"是在Moore Street的。"
爸爸說:"這是Picton Street吧。。。"
媽瑪說:"我以為是這間啦。"
弟弟說:"我甚麼也不知道啊。"
沉默。
姐姐說:"那怎麼辦好?"
爸爸說:"一是Cancel那邊booking,在這裡吃;一是告訴他們我們來錯了。"
姐姐說:"沒有那邊電話呢。。。"
這時,侍應發覺這家人神色不對,
走過來問爸爸怎麼了,爸爸就跟她說了。
侍應說:"隨便你們啊,不要緊的。"
弟弟說:"不是吧,真的這樣走了。。。"
這家人立刻落荒而逃,並跟侍應說下次來幫襯。
姐姐的未婚夫說:"嘩,快些走,不要讓人認出!"
姐姐則是第一個奔出店門的,爸爸當然是壓後了。
帶著開了的紅酒一瓶,
一家人在研究Moore Street到底是那一條。
姐姐對爸爸說:"你的地圖呢?"
爸爸說:"沒有啊。"
沉默。
爸爸說:"我記得了,不是這條,就是那條了。" -- 指著Picton Street的一頭一尾說。
一家人就上了車,
爸爸說:"結果還真的是要七時才去到吧。"
兜了個圈,找到了Moore Street。
姐姐說:"這裡是Moore Street了!"
媽媽說:"餐館呢?"
爸爸拿來了Entertainment Guide,上面說著是一號。
爸爸說:"是發光那間吧!"
最後找到了名字有"ELEPHANT"的泰國餐館。
姐姐說:"是這裡啦。"
弟弟說:"還是搞清楚先吧,沒可能再逃的吧。"
姐姐的未婚夫說:"是這裡了,我記得名字裡有象象的。"
終於,七時正,一家人找到了餐館,吃了一頓搞笑的晚飯。
01 September 2006
春至
凡我青年,尋求宜早,心當清潔意當誠。
今天天氣很好,很適合迎接春天的來臨,所以我決定早點回家。。。
以上幾分鐘前打的,現在可能要改變主意了,有一些東西要整頓一下 -- 晴朗走前剩下來的手尾吧。
昨晚去Ronnie的送別會,我開始實行我誠諾他的,對他的他很好啊!做出來的時候倒不覺得難或虛假,可能我本來其實也是喜歡他的,只是太久沒有溝通,愈來愈不知怎樣對待他而已。我不是個很主動去喜歡別人的人。也很好吧,慢慢來,那時我也是這樣再和她重建了一份友誼,總需要我慢慢去改變的;在人際關係上我一向很慢熱,也很容易放手。
30 August 2006
醫生罵我呢。。。
今天好些了,但有點頭緊緊的。
小王子pass了,很好嘛。
29 August 2006
六時正
最近我不太想回家,總在公司留很長的時間,不是逃避些甚麼,只是想比小王子遲回家,或只比他早一點點回家。突然,我不怎麼喜歡等候了。有了自己的家時可能會不同吧,可能我會早些回去做一些家務,但現在我不想回去百無聊賴的等他回來吃飯,寧願遲些回家,少些等候;好像這樣會早點見到面般。昨天頭痛我很早回家了,做一做這些,做一做那些,吃了碗粥,還未到七時半,我的精神很渙散,其實不知道在做甚麼。
六時正。
去超市買吞拿魚吧,忽然間,很想吃。
我的靈魂組很不集中。
28 August 2006
喃喃自語
我本來不是對他不好的,只是有些事情我接受不了,正如許多其他的女性朋友們的看法一樣。真的是愛的話,至少做個樣子出來叫大家都看見,不要以為全世界都不明白,是他們的錯,是他們誤解。還有,我最討厭護短,君不見自己眼中的樑木,卻跟我說"汝目中有刺呢"。全世界都在為她不值,一手做成這樣的人卻來為我的男人不值。
當然,不是因為麥芽糖,而是因為我深愛這個人的原故,他說甚麼,我慣常都去做,就是口裡喃喃的,最後還是去做。有哪次不是這樣呢。。。為要搏他一笑,他所要求的一切,事無大小我都掏心做了。這次他這樣子對我說,就是受著千般的委屈,就是分明不全是我的責任,也耐不過他的聲音吧。他要我對他好嘛,我也要對他好吧。
27 August 2006
華納的洗禮
我的腦快要生鏽了,Blog要死了。有一篇"反佛洛依德"的想寫很久,上了四堂Jeffrey Masson了,還未整理出一篇來,真羞愧。這些可是我在大學這麼多年來最感興趣的課堂啊,一定要說一點點的。
今天是華納的洗禮,很開心見到巴西安德魯也有來呢,因為他不是基督徒嘛。希望我和華納可令他對我們所信的有更深入的認識。華納說他有叫哈爾來的,但可能因為是最後一分鐘才叫,所以他沒有來。我想,他是不會來的吧。哈爾自己有過基督教背景,雖然我們沒法知道為甚麼他不願繼續探究了。小王子是和我一起去的,當然了,神智不清的我怎能邊看地圖邊駕車呢。。。
我常常和華納說信仰的問題。他小時候其實是信的,但他所信的是要靠做一個好孩子天父才會愛他,若他犯錯天父就會懲罰他,也就是說他那時的信是建在恐懼上。後來他離開了,作了十多年同性戀者,有過很固定的同性戀伴侶。直到他們分手後,他再次回到天父那兒,發覺自己這些年都錯了。他現在去的教會是他二十一歲時的女朋友(已嫁人也有孩子了)叫他去的。今天我去過那兒,一個很多種族,很家庭式的教會,很適合他。雖然現在他還是獨身,但我相信神在預備好他的心後,必有為他預備另一半。
真是太好了。
26 August 2006
22 August 2006
雜記
有朋友下個月結婚了,還有得飲,又可以穿得很漂亮了。。。這次穿甚麼好呢?我差不多所有裙也秀過出來了,而且下個月還是冷天,沒甚麼可以穿的哦。。。
Test Result還沒有出,四眼Tutor哥哥(可能比我小。。。)說星期五應該有了,很慢呢。。。很心急啊。。。我很討厭test要改這麼久啦,那時330我有要他們等兩星期嗎?唔。。。可能有呢。。。但330難改些嘛,而且是David White改得慢吧,我多數都很勤快的。。。好像是。。。可能是。。。無論如何,Critical Thinking這麼易改的就不應要這麼多時間改啦!!! >_<
後天是Shared International Lunch!! 很期待哦!!!
16 August 2006
深夜與早晨的周記 - 深雪
看完後不反對這一本算是深雪其中一本可以看的,看完也會有印象的。不像《櫻桃街的禮物》,我竟然在看到中段才記起我之前看過,真恐怖。
但這本書也太多枝節,太多不必要的描寫,像是騙稿費般。可能有人說她在鋪設人物的性格和特質,這個當然是必須的,但扯得太遠和過份仔細的記述,只會令人覺得多餘,也影響了主線。
不知是不是我看到後半開始有點不耐,還是她真的沒有自圓其說,她沒有給老師把周記寄出的行動一個理由,雖然,當她發現他是他後,故事就變成了"話當年"了;但這一點讓人很難想得通。到底是老師寄出去的,還是其他人格寄出去的?如果是老師寄出去的,他的潛意識是想被捕嗎?是想結束這樣的狀況嗎?還有,我很奇怪為何他竟在失手才被捕,不要忘記有其他人見過他的 -- 那個白痴的父母,在那個白痴死後會不向警察形容他的模樣?就算不被捕,會不被通緝?然後就是傳呼機的問題了,我就當他沒有扯皮條,不知用甚麼媒介讓人找到他,但他知道要去哪裡,也就是嫖客會留地址在傳呼機,去Call台一查就知傳呼機是何人持有了。然後就是假護照,他沒後台,基於精神這樣分裂也不太可能找到甚麼人幫他弄假護照,那他就是在演"Catch me if you can"吧,我不認為他的精神狀態能叫他慎重分析並三番四次製做出有水準的假護照。
有時候寫書寫得太華麗就很容易有許多不通的地方呢。。。
順道一提《櫻桃街的禮物》,我可不能接受再街上亂碰剛巧就碰到一個像王乳心目中的辛達維的人,而他還真的是辛達維的戀人津安,胡扯。
15 August 2006
她死在QQ上 - 馬伯庸
那偉大的問題
不過我也死心了,他說這次這樣這樣啦,我說好;我想還是會有下一次的,但我已決定不理了,隨便你怎樣怎樣也好吧。橫豎我只有兩條路可以選擇,這一次 -- 在這差不多是最後的可能下 -- 我選了這個,以後也不能因著同一個原由選別的了。當然,我還是對他所提出的充滿希望,他這次聰明了,不下誠諾,我沒有把柄。也好,我不可以自以為是了,你也沒對不起我。
結果如何,我也不計較了。
噢,不要以為是甚麼大件事,只是一般情侶間的一些久存問題;不過是我愛誇張那嚴重性而已。
14 August 2006
爆SEED
在頹廢了一個週末後,頓覺所餘時間不多,要進入SEED mode了。。。還有很多要做的事。。。
11 August 2006
Seed Rewatch
到底為甚麼喜歡Cagalli,我想了又想,最有可能是因為我像她吧。她衝動,霸道,過份自信,不明白外面的世界,對事情的理解過於單純,基本上和我是差不多的性格。若自有信念,或只有力量也是不足夠的話,那Cagalli就是只有信念又不懂得運用力量的人,所以不足成大事;這是和我最不同的地方,因為我不及她的熱血,連信念也是弱的。像Cagalli這樣的人,讓人覺得是活著的;Lacus那種完美,倒頭來只叫人覺得不真實。
我完全不能接受Athrun和別人在一起,幸好Destiny徹頭徹尾都沒有說過他們真的分開了。。。真不能忍受因著與聲優不和而影響故事情節。。。不知所謂。。。可恨的Destiny啊!!!!
重傷
說起今晚的測驗,我完全沒有溫習過,一來是肩痛,二來是Critial Thinking,基本上 -- 如無意外 -- 都應該合格吧,高分與否則靠運了,到時只要說得出是inductive還是deductive,大概沒問題吧。。。XD 比較擔心Human Nature的Essay,還有兩星期,甚麼都未寫過,想倒是想了很多。讓我用一天把DD的Essay寫完啦!!!! (好像有點妄想。。。)
想來小王子好像還沒有打給他媽媽 -- 我叫了他四五遍啦,是他太累又太忙忘了啦。。。不是我沒叫哦。。。>.<
08 August 2006
雜記
昨晚我好像發開口夢 -- 還是我發夢夢見自己發開口夢?我也搞不清楚。記憶中我好像受著困擾在喊叫的 -- 可能有外星人來找我吧。
上兩星期給薯頭娶了個太太,我剛給薯頭換了大力臂和工程帽,薯頭太太深情的望著他,說了句:"好型哦~親愛的~"。
想過買Darth Tater一套裝給薯頭,但都是連另一個薯頭一起的,我不想要別的薯頭呀!!!只想要他的套裝。。。>_<
04 August 2006
03 August 2006
Self or Soul and Buddhism
Something may or may not interest you. Remember last time I told you that in Buddhism doctrine there is no personal identity and no individual soul? I’ve done more readings on this and to confirm it. According to what Nagasena (十八羅漢的第十二位 -- 那伽犀那) said, that one’s Kamma (業) is transferred from one body to another, but there is no separately existing being which is transferred. Hence one is not committed to belief in a substantial soul (the idea of “not-self”, or anatta (無我)). Soul-as-separable-substance view of reincarnation is from the Hinduism doctrine, or from Plato.
More on this, Theravada Buddhists do not use the terms “transmigration” or “reincarnation” because both of these expressions imply the existence of a permanent soul or self, which is contrary to the Buddha’s teaching of anatta (not-self). “Rebirth” is the idea instead – which is simply a process of cause and effect.
“Light a candle with a match, or visualise doing it. Hold the wick directly above the lighted match, but not actually touching the flame. Watch carefully. The wick will begin to smoke, and will then burst into flame. Does the flame jump from the match to the candle? Is the candle flame the same as the flame on the match, or is it a different one? If we describe the process scientifically we will say that the heat from the flame on the match vaporised some paraffin wax from the candle, and the paraffin vapour ignited, producing a new flame. The two flames are separate and burn from different fuels, but are causally related.
Likewise, kamma done in one existence is like the heat. The candle is like the physical basis provided by the parents. The candle flame is like the newly born being that arises dependent upon previous causes and present supporting conditions. One important difference between rebirth and the two flames is that the last conscious moment of the previous existence ceases totally, then rebirth consciousness arises immediately afterwards. No mental or physical phenomena “transmigrate” or pass between the two existences. Rebirth is simple a process of cause and effect. Whatever potential a being has accumulated throughout many existences is preserved to give its results whenever and wherever conditions are ripe. No good or evil deeds that a being does are destroyed at death. Some may be too weak to give any effect, but any significant kammas retain their potential to give results at some point in the future, as the seeds of desert plants await the coming of rain. Powerful kammas give their results immediately, while weaker kammas may have to wait for aeons to mature.”
You can read the debate of King Milinda and Nagasena for some higher level ideas.
I always think Buddhism is cool, and I like some of the ideas and thoughts. However, I doubt that many people who claimed they believe in Buddhism these days don’t really know what they are believing or even are believing in something they thought it was in the Buddhism doctrine. This of course happen in a lot of Christians these days too, who create their own set of doctrines and claimed to be what God thinks. If we believe in something, some religion, no matter what it is, we have to have the motivation to understand what we really believe. It’s no point for us sitting there just presume that what we’ve received from some seniors are all correct. We have to find out why and what to accept and not to.
So, now you know, actually Buddhism don’t care about “Self”, you won’t have “next-life” according to Nagasena. Shocked? :D
每天都是個Masquerade。。。
Paper faces on parade . . .
Masquerade!
Hide your face, so the world will never find you!
Masquerade!
Every face a different shade . . .
Masquerade!
Look around - there's another mask behind you!
Masquerade!
Grinning yellows, spinning reds . . .
Masquerade!
Take your fill - let the spectacle astound you!
Masquerade!
Burning glances, turning heads . . .
Masquerade!
Stop and stare at the sea of smiles around you!
Masquerade!
Seething shadows breathing lies . . .
Masquerade!
You can fool any friend whoever knew you!
Masquerade!
Leering satyrs,peering eyes . . .
Masquerade!
Run and hide - but a face will still pursue you!
27 July 2006
貓狗論
印象中每個女人都想像貓,每個女人都喜歡被人說她像貓。若有人說一個女人像狗,無論她有多喜歡狗,也覺得是貶意。無可奈可地,其實大部份女人的愛情主義都像狗。我也想像貓,但對愛情的忠貞,對一個男人的情愛,和一個男人有計劃,全在否定貓的特質。
我們這些總是全心為一個男人而喜怒哀樂的女人,其實都像狗。搖頭擺尾,不都是為了一個人嗎?所以我說,喜歡狗的男人較適合女人,因為他們喜歡忠貞,因為我們都像狗的忠貞。
以前我喜歡了一個覺得所有他喜歡的女人都像貓的男人,後來我發現他愛過的人沒有一個像貓。我以為自己失敗在不夠那些特質,原來我們全部都缺乏。
只喜歡貓的男人,會隨時日發覺對方的特質漸漸變得不起眼。沒有安全感。
當然,若你是只喜歡貓的男人,你可以不同意。這只是我對男人的分析,就像畢索加對念系的分析。你絕對可以是變化系,但頭腦簡單,我也吹你唔漲。
25 July 2006
24 July 2006
高峰會議
許久以前我們也開過這樣的會,哪時小弟小得不可能參加這樣的會議;是還在香港的時候了,題目當然是this.topic.replace("小弟","老姐")了。但那時我也太小了,所以無效,後來我中五中期就變乖了,但和爸媽頂咀則要過了整個中學階段。不過,我是很上進的,老爸也說從不需為我的學業粗心 -- 想來那是中五以後吧。。。哈哈~
若小弟就此成人,那就好了。
20 July 2006
Human Nature & Critical Thinking
說起Human Nature,我是那種不停地發現人性醜惡的一面卻又不甘心就此相信人的本質就是壞的人。每每令我心情低落的都是給我放大了來看的本質,所以遇上一點人性的好處時,我總比其他人興奮。我對事情很樂觀,但對人很悲觀。一個人和我說話的時候,我總是望著他眼睛背後隱藏著的心思,所以尤其討厭包裝過的言辭,我怕極了包裝背後的意思,那絕不會是叫我好過些的。有甚麼就直說,沒有甚麼就不要說,我不愛客套話,也不要跟我轉彎抹角,我會對將要聽到的先打個折扣。
說起Critical Thinking,給我一點深思:同一樣的事情,用不同的字詞說出來,能影響別人的接受程度和決定。巧妙在這不用轉彎抹角,只是敘述事情的另外一面則可,甚至在句子裡灌輸若干意識給對方,就可以達到自己想要或想看見的答案。我們每天都被這些技術性誤導影響著,有人以為自己很明智麼?只不過是看不到自己被左右了的那部份,其實最蠢。
......
舉例來說,我剛說了"只不過是看不到自己被左右了的那部份,其實最蠢",然後你心裡就會盡量避免墮入這個"最蠢"的狀況,於是心裡就想:"對呀,其實我也總是有被誤導的可能,我也有意會到這些情況" -- 儘管,其實你可能從來沒有想過。這下我就叫你相信並大致上同意我所說的了。
殺死99隻貓的少女 - 讀後感
我很佩服作者想到了那麼多的辦法來殺貓,雖然殺那九十九隻貓在整個故事裡佔了不少篇幅,但主要還是為成年人的荒謬世界 -- 以「愛情、真理、幸福」和「重複與垂直」為信念 -- 作一個陪襯而已。相對於血腥的殺貓手法,人類社會裡的奇特行為更令人毛骨悚然。
徹頭徹尾書裡說的其實一點也不誇張。我們每天都看見這樣的事,分別在我們明明看到了小說裡的形容,白白的放在眼前,頓覺刺眼。人們都喜歡修飾過的文字,裝潢過的用語;真相一模一樣,就是轉一個圈好像事情就沒那麼嚴重了,大家都好過了。
自己能不做的事就是錯的,是大家都可以不做的;自己不能不做的事卻一定沒有能不做的事錯,大家應該體諒。對比自己讀書多或地位高的就一味附和,然後大聲說出自己沒思考過的別人的理論;對比你自己尤是不如者則踐踏多兩腳,然後本著同情的外表施與憐憫。
說來我看過最多這些「人性的黑暗」是在大型的教會裡,有太多這樣的人。這些人在你指出可怕的事情時還要以愛為借口,沒經聯想就要蓋掩所有的錯。你不明白,是你不夠聖潔。有人群的地方就有問題,越多人聚起來就越多問題,人總是人,不願意被指出醜陋的一面。
然而這無損我的神的可信性。神不因人的錯誤而變得不可信,所以為人的緣故離開神的人,只是根本不信也不明白。
「作奸犯科就好比演奏鋼琴,想要達到某種出神入化的境界就得趁早開始。」這樣的句子能應用於所有人性的問題:虛偽、諂媚、自誇、仇恨、奴性 -- 也包括其他一切與愛情、真理、幸福背道而馳的事情。人們追求著愛情、真理和幸福,用的手段 -- 就是破壞別人的愛情、真理和幸福。
19 July 2006
17 July 2006
演戲
啊,想起小王子說我像一個很成功的演員 -- Mr. Bean (-_-"),因為很搞笑的事情總是在我身上發生,就連每次我受傷也是搞笑和誇張的,譬如一頭撞向玻璃門,手扭轉了門柄但門還沒有開得夠時就一頭向前把面撞在門上,走著走著總碰到檯角或門框,開門上車則撞著車邊,到Steven買東西一揚手想要指那Pooh Pooh牒就碰爛了人家一隻玻璃杯子,跳著跳著突然又扭到腳了,坐在地上向後靠又碰到玻璃檯角弄傷背脊,在床上看書也看到尾龍骨那兒受傷下不了床,洗澡時一手把玻璃眼鏡掃到地上,一手按在床上也剛巧把眼鏡按碎了,走上樓梯又踩著自己的裙子,躺下來睡覺還是會太高一頭撞向床板邊。。。啊啊啊!!!到底這是怎樣的人生啊!!!難度我每天的存在就是在鬧笑話嗎?
想來還真的奇怪,到底是我的問題,還是世界的問題(XD)?
16 July 2006
隨筆
星期三要開課了,很興奮,許久沒上過學呢。我寧願在這有限的人生裡嘗多些我有興趣的事,而不想不斷的向我的工作發展,不想再讀任何和Software有關的東西,我不是對工作有無窮熱血的人。我只要悠閒的生活,比足夠有餘少許的金錢,有一點浪漫的情懷,有極度自由的思想,有可以任性的空間,有看漫畫和卡通的時間,有打遊戲機的閒情逸致,有奇想的靈感,這就很美好了。
每日為生活而生活的人,何其無聊。或者不是每個人都能說大話,許多人真的要為兩餐勞碌,我實在是不夠明白。但的而且確很多人為抽屜裡的紙上寫著的星星數目而忘寢廢食,連一點思想的空間也不留給自己,難度這些都不比那些重要嗎?
13 July 2006
醫生和哈爾
今早哈爾出現在公司,路過回來探探我們吧,又剛好我心血來潮早了上班。頭髮越染越深色了,貪靚鬼。他家養了一隻貓呢。對他的工作沒太大興趣呢,他是典型的workaholic,很悶的東西只要和工作有關除了Management外他也會說得很有趣的。。。-_-" 華納說有獵頭武者可能是哈爾推薦的,我不知道呢,最好不是吧。說起來華納也收到獵頭族的電話,但他和我不同,他真的應該考慮一下。。。但可能會影響他走向"華納牧師"這條路呢,哈哈哈。。。不知道啦,再算吧。華納要是走的話,嗚嗚,我也會很掛念他呢。。。
天價
其實我回絕的原因是錢不是一切,我在Olympic做得很開心,同事們都不只是同事,還是能談心能假日郊遊的朋友。我們像小小聯合國,也未出現過甚麼問題(除了某位人人得以誅之的人外XD),每天都很開心的。現在的工作也很輕鬆,雖然有時忙,但滿適合我這種性格的人。而且我覺得獵頭族是很Unethical的東西,人家放了時間金錢去慢慢栽培一個人,獵頭族就專幫某些公司割禾青。雖說社會是這樣,你情我願,但不等如我要這樣。
再加上這樣的薪水,就有這樣的責任,要做死我嗎?我是懶人呢!!!XD
12 July 2006
獵頭族
倒是想不到他們是怎樣有我公司電話和E貓的。。。
在愛變成零之前
萱萱也和V先生分手了,也是在兩人還相愛的時候。V可不願意的,但萱萱看不到兩人會有將來,還能繼續下去;而且她最重視的碰巧他不重視。我覺得分手是分得對的,因為她看不見將來。在我們這個年紀還看不見將來,的確該早早分開快快選另一個。想來換了是我還是不可能做到吧,我只會勇往直前,愛恨左右著一切,今朝有酒今朝醉。因著我是這樣的人,神都對我挺大方的,給我一個可以長久的男人,又能與我有未來。我這生也未真的受過甚麼感情挫折。
在愛變成零之前分開,等別人嘗試吧,我這樣就好了。
11 July 2006
TTF裡某某人進退兩難的問題
我和女朋友已經拍拖差不多六年了,上一年已經進入談婚論嫁的階段,準備在今年年尾結婚,大大小小的事情早已安排好了,還欠的,可能只是一張證書和一份真誠。
今天無意間在清理電腦檔案時,發現了她跟別人的談話,雖知道這樣做不好,但奈何我第一眼看到的竟是「你的心仍然喜歡他,但不能放棄他,所以才找那個男人助你平衡自己的心理」這番留言,我實在控制不到,慢慢地由頭仔細看下去。
結果當然是傷心、失落,原來她在外已經有一個很要好的男性朋友,雖然沒有明確說明是男朋友,但我已經突然失去了方向,失去了評斷能力,不知道該怎樣做。夜了,她睡了,我打開了她的日記,看看她還有什麼忍藏著,發現原來她在公司還有另一個男的跟她十分曖昧,還寫著幾個男人中,這個最令她快樂,我崩潰了。
一年前,我們曾經鬧分手,都是因為我的錯,但我錯已改,換來的竟是今天的結局。
酒席已經訂了、婚紗、攝影所有事情已經安排好,連親朋好友也通知了,現在的我進退兩難,開口的話,必定是分手收場,不開口,我怎可能不開口呢?問題是怎樣開口?我愛她,即使她有別人,到現時我仍然愛她,我不想弄至兩敗俱傷的情況。我現時仍對自己說這只是一時貪玩,婚後自然會安定下來,但這個只是我想,不是她想,我根本不知道她在想什麼?她今天手上拿著一束膠花,說是朋友給我們的結婚禮物,如今,我知道這不是結婚禮物,是情人的禮物吧!
我可以怎樣做?怎樣去做這個決擇?
...
我相信她心中的刺是一年前,我曾經搭上別人,而這個人就是我的前女友,這道傷痕很深,令她對我已經信心全失,可是我可以對所有人發誓,我真的知錯,已經改過了。從一年前到現在,我心中只有她,從前的已經不去想,亦不會想了,但我知道,她對此已對我心灰意冷,盡管我這年來盡力去補償,她閒時仍然對我單單打打,我就知道,她對我仍未有信心,也許這個就是導火線,以致今天做成這個結果。
回覆這個post,我好像騙了許多分。。。XD
我是一個愛設難的人,所以我也想過萬一我們要分手,酒席、婚紗、教會、牧師、親友、機票怎麼辦,比你還頭痛的可能是我們買了房子。
但若他真的不愛我,或者說我不是他最愛的,他的心裡還有一個或很多個別人,我是不是要為損失的金錢和面子而和這個人結婚呢?今天我與他結婚,心裡還是有根刺,頭一兩個月當甚麼也沒發生過,繼續恩愛;但明天呢?我真的不會提起我心裡的刺嗎?我能閉著眼睛和這個人一生一世嗎?能騙自己多久呢?然後有天我說出來了,那時才要離婚嗎?要損失的金錢還是損失了,要丟的假還是丟了,還要背著"結過婚的女人"(你是男人)的名字,屆時我再去找另一個愛我的人可能太遲了,可能已浪費了幾個寒暑。
就是我真的很愛很愛他,願意原諒他,但也要他真的在結婚前已搞清楚自己真的只愛我一個。若結婚後他心裡其實還是有別人,過幾年我還是發現了,還是提了出來,還是不能接受,還是要分開,一模一樣。不過我想就是我很愛他,他也說已經改過了,我也是不會在這時跟他結婚。寧願擱置這事幾年,發現我們還真的相愛再重新舖排。
為結婚而結婚,為甚麼都準備好而結婚,為面子而結婚,可能對得起全世界,但對不起你自己。
...
既然你自己衰過,以我這種人的說法,那你是抵死。
為甚麼你們還在一起?還能說是相愛?我告訴你,她一點也不再愛你。只不過是你選回她,她就留下,那時可能還愛,然後就如我上一個回覆說的,過了一會心裡就提出了那個傷害,由愛變成不信任,由不信任變成憎恨。她錯了,根本就不應該和你再在一起。你們的關係從你出軌那一刻就破裂了,沒可能立刻再走在一起。如果那時你們是分了手,再過一兩年你們都獨身然後再走在一起,還可能好。
可能說得絕了點,但分手吧,曬時間。你們今天不分手也只會離婚。
...
我其實有點好奇,到底這樣出帖是想她看到還是想她看不到?
如果是想她看不到(或看到但不知是自己),那應隱誨一點,沒那麼明顯
若是想她看到,那你想要的回覆是怎樣?
是一句"我錯了,但我最愛的是你,只是沒有安全感,我們重新來過吧",
還是"不是這樣的,你誤會了,我一直只有你",
還是"既然你發現了,那也好,我們分手吧"?
如果我很不巧猜中了那真是女方的馬甲,
那你已得了你想要的答案。
就算那不是,我可以說她會說的也和那可疑的回覆(原諒我)差無幾了。
"今天你所受的傷只是點點,因為你過往一年所做的都是補償。
當天你傷她時,可想過她是無辜的嗎?她被你的舊情,被你那不知所謂的想法而傷。" 這就是她的想法吧。我覺得這也是不知所謂。
無論你要的是怎樣的答案,你們想要的是怎樣的交涉,
老實說,在我看來都是多鬼餘的。
teddypun版主(要顯得很疏的說XD)說得對,
你們根本不愛對方。
愛不是這樣子的,你們都在侮辱愛情,
你們都自私和自我,又要為自己對愛情的褻瀆找借口,
使自己所作過的變得就是不對也情有可原。
我說你們兩個都錯了,更錯的是還在一起,
不過我不同意這個:
"如果你真的那麼愛他,即將你已親眼目睹他外面的男人,也不會怪他吧?又何需要在此出帖?
所以,他並不是你所想像的重要,
你.不.是.很.愛.他.而.已!! "
如果如此的事發生在我身上,我會依然很愛他,但也會離開他。
對我來說愛不等如就可以甚麼也接受和他在一起。
我對愛情有潔癖,我可以繼續愛他 -- 但不可以和他在一起,
我會走得遠遠的,但他可以在我心中。
我會怪他,會很怪他;愈愛他,愈不能接受被污染的關係。
10 July 2006
他結了婚
他結了婚,還生了個女,還在讀PhD。
一去就見到一些相,也不肯定,但叫Axxxxx Yxx,一月生日,澳洲,屯門,不要以為世上能有幾多個。他的胖臉還是胖,還是戴著眼鏡,依然樣衰。
我依然恨他。但總不能刮他一巴了。
寧,這次你知是誰了吧。但我不可以說為甚麼。
07 July 2006
06 July 2006
Final Italy VS France
France呢場真係chicken到無論(oh well, strategy),一粒Penalty後全defense,和England一樣。Portugal最後連個龍都出埋黎打,真係搞鬼。。。
05 July 2006
03 July 2006
Superman Returns
我當Richard知道Jason不是自己的兒子,但其他人都好像當他是,Jason自己也當他是老爸吧。 那Lois在Clark走後最多兩個月一定要公開和Richard在一起。唔。。。Clark才不見了一會,Lois已認為他是不告以別?人家可是Superman呢,可能給壞人捉住了啊。。。找人給我解釋一下吧。。。
我去看Superman其中一個原因是想看看Brandon Routh在這戲裡有多靚仔,當然是沒有失望啦。連帶Superman的兒子也很可愛呢。。。戲裡最惹人發笑的竟然是Lex和Kitty,看完後我不能再認同Lex是一個壞人了,只能說他是一個傻子吧(笑)。
看完的第一個評論是 -- Richard White是頂好的男人。我說女人要的不是超人,而是一個像Richard那樣愛自己的人(還算有錢,你看他們那房子)。Richard對Lois很好,真心的愛著不是自己的兒子,盡一切能力去保護和拯救他們 -- 還要在Lois一句之下不細問理由就冒危險回去救明知是她的舊情人,又提出並充當司機車他們母子去醫院看Clark。除出很合理地問了一千零一次她和他以前的關係,沒有任何小器的行為。我會說他為人高尚,也真的很愛Lois兩母子。Lois選Richard是對的。
不要以為她心裡最愛的人始終會是Superman,我想這只是因為Clark離開太久,而他們也沒有真的相處過好一段時間,她才會牽掛他。若她真的有機會跟Superman一起一年半載,我想他們會很快分手吧。你以為有那個女人可以容忍自己的男人每時每刻出去拯救世界?初時一起可能覺得他很偉大,然後帶你上天飛飛好像很浪漫,但這些都不能長久的。倒是現在這樣的結束,叫他在她心裡烙了一個永遠的印。我們都總是懷念最後得不到的東西。
30 June 2006
隆
說起隆胸,在TTF有人說C Cup已很大,B是最好的了 -- 那是未看過C得來很美妙的女人之說吧。我喜歡擁有能盈盈一握之腰的女人,再配上漂亮的C Cup,簡直是藝術。香港女孩都沒有腰的,有C也不美,B相對看來是會平均一點。中國人要是在身材上也能得天獨厚,那就太美妙了。
李碧華的電影小說
我以前對《青蛇》情有獨鍾,舊版新版連電影錄影帶一蓋擁有,原因像喜歡《女人心》一樣不怎麼光彩 -- 因為那時我喜歡趙文卓 -- 你可能連他是誰也不知道,也不要緊,不過是一個男演員而已。以上說的也是除了《胭脂扣》,我全都看過戲了。《川島芳子》的製片還要是老祖的媽子,家族裡誰也該看過吧。
今早上班前把昨晚看了一半的《秦俑》小說看完了。小時候看不怎麼留意,這次看才發現自己的中文差透了。有太多字連讀也不知怎樣讀,有太多詞我根本不能融會貫通後再運用,怎麼我當年由自己不懂就算數?怎麼我沒有查一查字典?我恨自己的隨便。
今晚回去看一遍《霸王別姬》才睡。
附:李碧華訪問
坦白說我不喜歡接受訪問。
沒有甚麼理由,只是不喜歡──而且生活平淡,人平凡,沒有筆下人物十分之一的轉折和跌宕,更絕不會像女主角上窮碧落下黃泉般癡情。開玩笑,現實中哪有值得的男人?都是寫來騙你的。
創作靈感?有甚麼好問?只消打開銀行存摺,瞄一瞄那數字,噢?就這個?多恐怖!大吃一驚,馬上靈感泉湧,揮筆疾書,毫不偉大。
作品完成之後的感覺?都榨乾榨淨了,還有力氣理睬?
不接受訪問,不等於可以拒人千里──沒禮貌。像北京和上海報章雜誌的編輯,終想出折衷方法,把問題列好fax來,然後我答好fax去。幾家都這樣,可以集合起來,一次過回答,大家都好做。我又不必一再重複──真對不起,沒耐性、懶、怕煩,這是本人十大罪狀之三。
中國大陸的記者訪問,比較嚴肅和認真,相當難答。間中,又有既定模式代答。不要緊,我用自己的方法好了。以下是綜合回應(可以轉載,或信手扔掉不理。但請勿增刪):──
問:為甚麼總喜歡寫悲劇?是不是因為現實生活中太幸福了?
答:剛好相反。正因現實生活悲苦,才駕輕就熟。
問:為甚麼下筆的重心總在女人?是不是對男人沒有這麼深的了解?
答:即使下筆的重心總在女人,也不代表對女人了解很深。人心不同各如其面,女人亦高深莫測,寫作時自圓其說吧。對男人則不必太了解,以保留興趣(真相是力有不逮)。
問:你介意別人將你歸入言情小說作家行列嗎?
答:歸入甚麼行列無所謂,至緊要有人看。你不愛我,供在神檯又如何?
問:與瓊瑤式的常規愛情相比,世俗所謂的畸形情感,有助於你表達甚麼更深刻的內涵嗎?
答:興之所至信筆寫就,沒想及「內涵」,一想,甚麼也甭寫了。
問:你為甚麼愛寫人鬼戀,前世今生式的傳奇故事?
答:我也寫不同的題材,只不過那幾個略暢銷些而已。
問:你怎樣看待命運?你是一個宿命論者嗎?
答:是。多番掙扎反擊,仍一籌莫展。
問:你是否認為女性比男性更適合寫作?
答:寫作只是我們的功課,哪有性別之分?
問:影響你形成現在這種創作風格最重要的因素是甚麼?是誰的作品,還是一件甚麼事?
答:「風格」的形成是跤摔多了,忍著痛爬起來,拍拍灰塵勉強當條好漢。創作之路那麼辛苦仍得走,純粹因為沒有別的本事吧。
問:你是準備沿著已有的創作風格不斷創作下去還是正在探索改變自己的創作風格?
答:積重難返,無謂改變,只望手法更新。
問:大陸觀眾與讀者很熟悉你的《霸王別姬》,請問你對「文革」的了解與體會從何而來?你不怕把「文革」寫得走了樣嗎?
答:在自由世界得到各方面的資訊,採訪亦很用功。當局者迷旁觀者稍清而已。如寫得「走樣」,自會有批評的。
問:你說過「凡真實的都是不浪漫的」,為何如此真實細緻地寫下了您的第一部紀實作品《煙花三月》?
答:《煙花三月》只是「血淋淋」的《胭脂扣》。人間煙火便是如此複雜,每個人每件事都有10%-50%,一言難盡。
──我只是盡量白描。
問:《煙花三月》代表著您創作風格的一種轉變嗎?
答:作品之一。個人風格並無刻意轉變。
問:作為女作家,我對您下筆的冷靜十分欽佩,即使是在面對這樣的題材時,您都能完全將自己抽離出來,冷靜地下筆寫,對此您有甚麼看法?
答:下筆冷靜是紀實最好的手法。
問:為甚麼您的小說都變成了電影?而且都有助不錯的票房紀錄。而您的小說也很暢銷。文學圈對您的作品,同樣給予了不吝的評價,請問您如何在文學和商業之間找到支點?
答:最重要的是把功課做好。其他成績,只因為「幸運」。
問:《煙花三月》中大量的作者和主人公之間互為的情感介入,這與您以前的作品風格有很大的不同,請問您怎樣看待?
答:人與人,情緣只在一念間。《煙花三月》成書是它先感動了我,希望它也感動其他人。同時我覺得歷史的真相不應被淹埋,令無辜的戰爭和政治受害人含冤莫白。它不是「只為一兩個人」而寫的。
問:你認為自己的創作傾向是現實主義的還是浪漫主義的?
答:創作時是「浪漫主義」;收稿費時必須「現實主義」。
問:在生死與愛恨之間,你更看重哪一個?
答:當然看重「生」與「愛」,還用問?「死」與「恨」誰要我馬上給誰。
問:很多人把你和張愛玲相提並論,請對此發表看法。
答:謝謝大家。我只不過是張愛玲的讀者,怎敢相提並論?請別無媒苟合。寫作人都是獨立個體戶,我不願意像誰。
問:為甚麼你不願意曝光和舉行簽名會?
答:(一)保留一點自由空間。
(二)買蛋糕的人何必理會廚師長得怎麼樣?
(三)喜歡當個普通人。
問:但在網絡上有「李碧華」的照片。
答:那是一位台灣同名的歌星。她嗓子比我好。
問:你除了小說外,也寫過一些有關兩性和婚姻的書嗎?
答:那是另一位台灣的同名女作家。她對這方面的研究比我有心得。
問:甚麼時候覺得傷感?
答:除了無法達成心願之外,就數心願已經達成了最傷感。
問:你的文字穿透陰陽兩界,犀利深刻,差不多是字字見血。那種透徹的背後,有著十分老辣與高遠的立意和眼光。我們女友之間,有時交換讀後感覺,很多人都說背脊發寒,心裏發冷呢。很想知道,身為女子的你,如何能在心理與文字技術上步步為營,到達這等通透與奇境?
答:甜言蜜語我愛聽。不好答。
問:你定位的快樂美滿人生是:「七成飽,三分醉,十足收成。過上等生活,付中等勞力,享下等情慾。」其實在情慾裏最容易滿足的應該是口福之慾吧。所以,你一定會是一位美食家。談談你喜歡的美食經吧。另外,女人們可能很想知道,你是不是也會「食而優則做」,經常或者偶爾地,下廚房炒菜煲湯?
答:是。
問:在中國大陸作家中,你最喜歡誰的作品?
答:當人問:「在中國作家中你最喜歡誰的作品?」時,我會答:「辛棄疾。」但「大陸作家」?──那麼我會答:「毛澤東的詩詞(對不起,不是選集和語錄……)。」明志慷慨激昂,寫情(尤其贈楊開慧那些)抵死纏綿。面對整個中國:「問蒼茫大地,誰主沉浮?」千秋功罪後人評說。
問:好像每個人的成長過程都是無法省略的。很想知道,在你的心路歷程中,對你的成長影響比較大的人,男人或女人,或事件。能否說二三個小故事?
答:對我影響較大的,不是男人或女人,或事件,而是三個夢:
(一)「危機」:
南朝梁的江淹文思巧妙,才情過人。某夜,夢見一丈夫,向他索回一管筆。淹奇,探懷中,得五色筆,還給人後再作詩,絕無美句,時人謂「江郎才盡」。人人的生花妙筆均屬借來,只怕有一天被「大耳窿」追數。一筆勾銷。
怎敢怠慢?
(二)「戀而失,勝於無」:
唐開元十九年,道士呂翁在通往邯鄲的路上,與穿布衣騎小青馬的年輕人盧生相遇。
盧生自歎不得意,道士給他一個青瓷做的兩端成空的枕頭。盧生但覺睡意襲人,貼枕而眠,跑進枕頭的竅孔中。經歷了數番起跌興衰,官運亨通,又立功德,遭讒被貶,下獄受苦,一度自殺,又重獲權勢,錦衣玉食,卻被流放,三落三上……八十多歲了,皇上送他一份詔書,當晚就死了。
伸個懶腰,身在旅店,店主蒸的黃米飯還未熟呢。不過是「黃粱一夢」。──即使兩手空空,但中間的得失成敗,令生命豐富。
有經歷才能看破。
(三)「感恩」:
莊周夢見自己變成蝴蝶,悠然自得翩翩舞入花叢。究竟誰夢誰?
「莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也;
蝴蝶夢為莊周?蝴蝶之不幸也。」
所以人應該感恩。
27 June 2006
倪匡
說起"東方三俠",還是想起了木蘭花,穆秀珍和高翔。高翔是倪匡筆下我最喜歡的男角,他不是不夠叻,只是蘭花太勁了吧。。。老媽喜歡雲四風。四風當然好,五風那羞羞的樣子應更可愛,但沒由來的我就是喜歡高翔。小寶是美男子,但我比較欣賞胡說的沉穩。衛斯理、年青人、羅開、原振俠、高達、游俠、列傳這些主角們則不用說,我全都不喜歡。
衛斯理是我看得最多的,就算我大話說利文和明窗出的每本看過五至十次也沒有人能說我沒有。後期由勤+緣出開始倒只能說大部份看過兩三次。。。主要是因為家裡沒有吧。。。
女人心
看"東方三俠"時的印象最深,唉~劉松仁死了呢! 記憶中配角劉青雲也死了,還滿震撼的。說來"東方三俠"裡全部男人都是配角嘛。。。
26 June 2006
憎恨
不要說我失見證,不要說不應如此記恨,你們不是我不會知道。要我原諒這個人,沒可能。
25 June 2006
"軟num num"和"吉吉的"
說起來我是喜歡"Haai"的表面,像我這二十四年拿過來睡覺的布仔,全都要至少有一面是"吉吉的"毛巾布,然後我就放在臉上擦擦,又放在嘴邊擦擦,又拿在手上不停的捽,感覺很好。布仔若變得不再"吉吉的",就要換了。上一次米奇紅布仔開始光滑,於是我們去買了一塊有熊熊的紫色布仔。經過一段"交替時間" -- 即兩塊一起跟我睡,終於我習慣了新的,可以收起舊的了。沒有布仔的夜晚,比沒有甚麼都孤獨;我已申請了將來結婚後也要和布仔一起睡。
小王子沒有權利提出反對。
父愛
但我最近留意到老爸每天晚飯時總不經意洩漏出寵愛我們的秘密。
每次吃飯時,他總把高的煲放在他自己前面,又把手柄轉到他自己面前,然後放矮的碟子在我們那邊。其實他一直以來都有這樣的習慣,那是為了令我們容易夾到每一樣菜,不會弄髒衣袖和熨到。我門也習以為常,像理應如此。
我告訴你,若我們是三五七歲還合理。現在看來,老爸你是寵壞了我們吧。
23 June 2006
說 - 玫瑰的故事 - 第一部:玫瑰 (1)
<<玫瑰的故事>>的第一部是從黃振華眼中看自己的妹子玫瑰,這個比他小十五年的女孩。
黃振華的思想其實像父親。他對玫瑰的寵溺,有時又要耍一套嚴厲,有時又和玫瑰一起瞞著媽媽,這都不是一個哥哥的形態,倒像極了一個很普通的爸爸的心理。
周士輝是第一個在"玫瑰聖戰"裡知名的犧牲者。愛上好朋友的小妹不是錯,但結了婚還有腹大便便的妻子就為世不容了。周士輝對玫瑰的愛情有多真其實不是重點,重點是他在玫瑰離開後還堅持不能回到妻子的身邊,因為他發現了甚麼是只屬於愛情的感覺,甚麼是只流於感情的感覺。他從這一剎的悸動對生命的意義有重新的解釋和方向。就算最後他選擇了遠離所有人,來電問及的也只是玫瑰,前妻已沒一點在心中。當有人在說著他的絕情時,我關心的是那一刻要有怎樣的心跳才能在腦裡刻出這樣的情感。
黃振華有一刻是想看小妹得到報應的,他以為她沒有靈魂,只有一層皮。直到莊國棟的出現,我們都知道玫瑰不是沒有靈魂,而是只有能為愛情的一個靈魂。我們都是凡人,旁務太多,哪來得只為愛男人而生活。
說起莊國棟,我極不喜歡,是我不體諒他吧。將要和另一人結婚,卻要和玫瑰在書房跳舞,還好;但若周士輝不負責任但有種,老莊就是如人願短期內負了責但沒種吧。我看不起他。有關此人,容後在第四章再談,總之玫瑰愛上他,他好像是不愛她,然後他要結婚了,玫瑰那為愛而存在的靈魂像被抽了出來。
失戀總要去外國嗎?我想我若和小王子分開的話我也會離開紐西蘭,也不會回香港,去英國吧。玫瑰在異鄉認識了方協文。在我而言,方協文的出現第一個重點是指出和黃振華交往的蘇更生曾結過婚。更生說為甚麼要振華原諒,她有甚麼對不起他。"女朋友不是處女身,要經過你偉大的諒解才能繼續做人,女朋友結過婚,也得讓你開庭參判過——你以為你是誰?" 我覺得我是被更生罵的那人吧,我是那種對男朋友有前女友也滿介懷的人,要我義正詞嚴的說這些話是不可能的吧。
(待續)
心動
心動的對象可以是人,可以是一件物件,可以是發生了的事,也可以是一個情景。心動是很美好的,是有感情有喜惡有嗔有癡的人才會有的感覺,通常是一剎那的觸動而非持久的。
我是經常心動的類型,每天總有些東西牽到我的感覺:可能是看見路上跑過的小狗,可能是美女的動作,可能是朋友的說話,可能是一個微笑,可能是一首舊歌,可能是一本小說裡的一段文字,可能是很難破解的sudoku,可能是聽說一個人的經歷,可能是一張特別拍攝的相片,可能是男孩子的衣著,可能是很有技巧的Flash animation,可能是電影裡的橋段,可能是很有性格的藝術品,可能是一條連身裙,可能是一隻懶洋洋的胖貓,可能是我熟悉的香水氣味,可能是一個堅定的眼神,可能是黃昏的顏色,可能是一隻青綠色的螳螂。。。可以是任何事物。
我相信在紐西蘭我們多些時候去發現一些令自己心動的東西。香港這種大都會,太繁忙的生活叫人忘記心動的理由;雖然在忙亂中我們才最需要心動的感覺。我計算生活充實與否,不是在於你有多少事要做,而是有多少事令你覺得心動,令你享受你的生命,令你感受到生存的意義。
我不求家財萬貫,也不求博學多才,但求每天都能遇上叫我心動的就好了。
20 June 2006
亂世佳人
困惱後又揮之不去 如同那結實領呔
給他很多很多我的愛 原諒他也是平常男人
挫折平添他失落美 濃情化作夜半私語
慢慢的鬆開你眉頭 柔柔傾訴為何暴躁
我的愛心不會移 明日要是風暴凶猛時
你這堅壯寬闊背後 有我去承托 沿途握緊你手
我可以不收你花 留在家中煮食不怕遲
這算不算迴腸蕩氣 絕處絕對找到某一種美好 怕甚麼
分擔一些憂心與感慨 無助失意笑著來容忍
我會耐心的守護你 同橫過這亂世風雨
慢慢的鬆開你眉頭 柔柔傾訴為何暴躁
我的信心不會移 明日要是風暴凶猛時
你這堅壯寬闊背後 有我去承托 沿途握緊你手
我響應這景氣差 型像素淨黑白不過時
這算不算迴腸蕩氣 絕處絕對找到某一種美好 怕甚麼
得一些損失一些 請不需要太難過 我也夠熱量面對風霜
我的愛心不會移 明日要是風暴凶猛時
你這堅壯寬闊背後 有我去承托 沿途握緊你手
我可以親親你嗎 回味當天秋後繾綣時
去再一次迴腸蕩氣 絕處絕對找到某一種美好 快樂麼
19 June 2006
Pizza輝與McDull Prince de la Bun的對話
"你睇下o個度粒星星,o個粒呢,最細o個粒呢。。。
我聽人講,天上面有粒好細好細o既星呢,
上面淨係住o左一個小王子,
佢每日就淨係照顧住佢最愛嘅一朵花~
王子呀~你識唔識得佢架?"
麥兜 Prince de la bun說:
"o下?好似都識識哋嘅。。。"
Pizza 輝說:
"嘩。。。 咁咩呢~ o個個o係舊石0個度大力抆把寶劍出黎0個個呢~
王子呀~ 你有冇o係o個D石o個度抆把寶劍出黎呀? "
麥兜 Prince de la bun說:
"我試過响浴缸度呢。。。抆個質出黎嘅。。。"
Pizza 輝說:
"嘩。。。 咁就"勁"喇!!! "
17 June 2006
換了PuPu Dress Sphere!
P.S. Last Mission有Kimono and Psychic Dress Spheres。。。哎也~不要買Euro Last Mission回來啦。。。
16 June 2006
我們的第一棟房子
每個人都有不同的價值觀。我們有一些年年去旅行的朋友,依我看來是未有計劃何時結婚,也不用談買樓了。他們喜歡趁還年輕四處去,也不是不好啦,但我和小王子不是這種類型。小王子最懶,要是只得我一個,沒有男人的話,我想我是會試試一個人到處走走,沿途打工賺錢,學別國的語言,試各國的美食,看不同地方的文化,遊山玩水,風花雪月,又過一天。
不能否認,為著一段感情,為著一個男人,為著一個屬於兩個人的未來,我放下了很多的隨性。暫時來說還是值得,若有天小王子犯了我不會給我自己饒恕他的錯時,才去走遍天涯海角吧。若男人變得不值得時,不要給自己機會退讓;這一刻退了,三天兩日就會不停的埋怨對方,記著他的錯,直到永遠。愛不等於委曲;愛可以不堅持擁有,但放在心上。
離題萬丈了,因為外邊在下雨吧。很黑呢。現在停了。
13 June 2006
粵語審音配詞字庫
其實還有很多正野: http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/local.html#REF
- 單讀音字:在本字庫中,漢字 C 被稱為「單讀音字」,若且唯若它只有一個公認的粵語讀音;否則漢字 C 屬「多讀音字」。
- 多讀音字:所謂「多讀音字」,按照其字音與字義之關係,可以再細分為三類,在本字庫中分別稱為「破音字」、「異讀字」和「異讀破音字」。
- 任何「多讀音字」,若(a)其讀音當中至少有兩個表示不同的意義;而且(b)其讀音之間並未構成下文所述之異讀關係者,皆屬「破音字」。例如「覺」字,當讀如[gaau3]時,意指「睡眠」;若讀如[gok3],則意指「對刺激的感受和辨別」、「醒悟」等等。
- 任何「多讀音字」,若其讀音之變化並沒有構成字義之別,皆屬「異讀字」。例如「曙」字,分別被注上[cyu5]、[syu5]和[syu6]三個不同的讀音,但基本意義不變。
- 任何「多讀音字」,若(a)其讀音當中至少有兩個表示不同的意義;而且(b)其讀音中至少有兩個構成上述異讀關係者,皆屬「異讀破音字」。例如「藉」字,在粵語中有[zik6]、[ze3]和[ze6]三種讀法。當用以表達「依靠」之意時,分別被注上[ze3]和[ze6]兩個不同的讀音,兩者構成了異讀關係。當用以表達「踐踏」之意時,「藉」字讀[zik6]。換句話說,在「藉」字三個粵語讀音當中,至少有[zik6]和[ze3]兩者表示不同的意義。
- 任何「多讀音字」,若(a)其讀音當中至少有兩個表示不同的意義;而且(b)其讀音之間並未構成下文所述之異讀關係者,皆屬「破音字」。例如「覺」字,當讀如[gaau3]時,意指「睡眠」;若讀如[gok3],則意指「對刺激的感受和辨別」、「醒悟」等等。
八年前的豬扒公主照片
是八年前表妹來紐西蘭是幫我照的。
我告訴你,那些照片是把我自己嚇死了。。。
我拿給媽和小王子看,他們都笑我,豈有此理。
那時我真的。。。唔。。。挺胖的嘛,
手臂勁粗,身很肥,面很圓,還有很多暗瘡,
還要梳一個不知所謂的髮型;
是我見過最醜的人之一。
一百二十七磅,比現在重廿磅,
名副其實的豬扒,簡直是慘不忍睹。
我當時明戀一個人,
那個人受所有男性朋友同情,
我試過給人踩得很盡很盡。
小王子和我在一起時我一百二十磅,
也不見得好了多少。
周遭的人還是有點微言,
所以我對自己的外表和對愛情的自信心經常處於負分,
我想我的確是很醜的說。
還好小王子忍受得了,
守得雲開見月明 -- 雖然我還是很醜,也不是很瘦,
但至少沒那麼過份了。。。
直到現在,我還是不太喜歡影相,
近乎有點躲避的地步。
無他,因為覺得自己不漂亮甚至還是很醜吧。。。
有時有人跟我說"你漂亮了很多呢",
我只是想"因為以前是太太太差吧";
也有人說"你很瘦呢",
我只想說"你看不到我胖的地方吧"。。。
許多人不漂亮但對自己的外表還是充滿自信,
但我總是做不到。
可能我試過做很醜很醜的人,
知道人是怎樣看怎樣對我這種醜人,
所以我根本自信不起來吧。。。
卡通開場片
看完後我覺得我很老啊!!! 不能否認我有八成都看過動畫或漫畫。。。還有很多我看過的但他們沒有片呢。。。難道我是卡通怪嗎。。。
但神奇小子是六七年的嗎?鬼太郎和怪物小王子是六八年的嗎?乞嗤大魔王和小魔鏡是六九年的嗎?我看的原來都是重播呀。。。
09 June 2006
下沉
老野你最好練定"禁色","忘記他是他"和"光天化日"了。。。雖然我個人比較好"風月寶鑑","罅隙","淫紅塵","暗湧"和"小王子"。。。但"小王子"當然是留給小王子唱的了。。。XD
曲/詞:紫雷
結他/唱:紫雷
灰灰的深沉 倒影出失陷靈魂
兩腳已跌入這冰凍不自禁
水波正低吟 這一抹淒冷黃昏
看著我軀殼漸次下沉
水草卻招搖天真的竟未明瞭
我倆這結局彷似不重要
苦戀一千年得不到一個微笑
啊 我心裡大叫
其實我天光天黑不分春秋也記掛你
不理會冷眼百對對對冷笑請我放棄
常祈盼終於一朝花開天邊愁雲不見
我與你共醉銀河千遍萬遍
深海中飄零 呼吸這碧綠琉璃
方覺這悄靜淒美得動聽
充斥於心靈 洗不去牽掛痕跡
兩眼已發直 心卻越看越明
其實我天光天黑不分春秋也記掛你
不理會冷眼百對對對冷笑請我放棄
常祈盼終於一朝花開天邊愁雲不見
我與你共醉銀河千遍萬遍
無奈你根本不知癡癡的心秒秒想你
沒有見過未聽說有我可有天理!
難道你與我註定隔絕奈河千里萬里
到我失去知覺
然後我張眼一看竟是你
04 June 2006
六月四日
那是弟弟出世那一年,我七歲。雖然香港的電視能看到的不是太多,我還是記得一些畫面。我沒有從不清晰的畫面裡見到血流,但震撼的槍聲和人的叫聲,已演變成一種意識上的印記,沒能忘得掉。
六四後,幾天內,我學會了唱<<血染的風采>>。
血洗京城。
今天我再看十七年前那段新聞,再看看我們中國政府;十七年我們進步了多少?改革了多少?開放了多少?
叫日本正視歷史之前,先正視中國的血從中國的手流出吧。
25 May 2006
Side discussion on The Da Vinci Code - Albinos
Albinism is a rare genetic condition that deprives you of pigmentation in the eyes, skin and hair. According to Hollywoord, it also makes you evil.
"Since 1960, there have been 67 films with the evil albino stereotype," says Mike McGowan, president of the National Organisation for Albinism and Hypopigmentation (NOAH). "And not one sympathetic character to balance it out. NOAH is upset with the trend to always depict albinos as evil, weird, supernatural and altogether unreal."
McGowan cites Lethal Weapon, Foul Play and The Matrix Reloaded as three examples, before denouncing The Da Vinci Code's continuation of the cliche. (2004 was the first year in four decades without an evil albino on the screen.) After discussing the issue with novelist Dan Brown, NOAH wrote to Ron Howard, requesting that psychopathic monk Silas not be depicted with pale skin and red eyes. The result was not quite satisfactory. "The casting director phoned me and asked if NOAH could recommend an actor with albinism to play that part. I declined - it would be hypocritical to facilitate continuing the trend."
The Da Vinci Code
"Silas shoots with accuracy and drives around Paris. Most albinos could do neither because they have uncorrectable low vision."
The Matrix Reloaded
"Warner Bros. denied that these characters were albinos; they claimed they were vampires. Yet the studio licensed Matrix Reloaded 'Albino Twin' action figures."
說 - 玫瑰的故事 - 前言
在談<<玫瑰的故事>>前我有一定要說的話。如果世上真的有玫瑰這樣的女人,這樣的"懿派女郎",我不介意成為愛上她的芸芸眾生中之一,我不介意死心塌地,我不介意做傅家敏。我們只是凡人,有幾個能嘗過這樣驚心動魄的感覺?能有這樣叫我一次交心的女人,在愛情的層面上能叫人付出一份完美無瑕的感情,請准我排隊去被奪魂。
我不喜歡玫瑰,因為她不真實;我沒法不喜歡玫瑰,也是因為她的不真實。其實我比較喜歡方太初,她的美,她的性格,她的愛情,都是踏實的,有不完美的點綴,是存在的。若我要選一個形象為我做好女人的目標,我想方太初是很好的選擇。但如果我是一個男人要找女朋友的話,我想蘇更生會比較好。更生像白素,尤其是亦舒描繪的白素;是男人很好的伴侶,雖然可能少了點火花。
續章來說吧。
性格測驗
http://www.parttimelove.com/Assessories/NineType/Paper1.aspx
活躍型(活潑好玩,興趣廣泛)
您是充滿歡樂、精力充沛、迷人、合群而富有想像力的人。雖然您是一個工作狂,可惜擁有太多不同興趣,而且無法承受痛苦,所以難以完成任務。對您來說人生仿如一個遊樂場,而妳正正位於遊樂場的中央品味所有的歡悅。您樂於分享喜悅,習慣花精力使人快樂,但卻顯得自我中心。而當痛苦的經驗接近時,您卻只懂得逃避。無論是工作或玩樂,您都喜歡擁有許多開放的選擇,因而會經常會身負眾多工作。
優點:
您具有全面性的思考模式,喜歡結合毫不相干的觀念和人,創造出新的綜合方式。
缺點:
開創事情會令您覺得非常有興趣,但很可惜,由於您的想像力太強,剛開始不久便感覺已經完成。您專注於過程而非結果,當某個任務看起來似乎會失敗時,便很容易把目標延後,或乾脆開始另外一個任務。
愛情:
您習慣把注意力放在自己的需要和快樂之上,導致和深層的情緒毫無接觸。不愛束縛的您,總是選擇「我的最佳時機」用自己的方式來行事,並且會把自己的行為合理化,或重組承諾的用詞來避免痛苦、羞辱或沉悶,郤不明白身邊的人可能會因此而感到失望或背叛。
在一對一的關係中,您的注意力分分秒秒都專注在新人物或觀念,並且產生即時的幻想。「我和太太正在享受溫泉的時候,一個打扮新潮的金髮金女在另一邊走過。她很顯然對我感興趣,當我們聊起天來,我腦海裏閃過了一個念頭:如果能和她一起回美國不知道有多好玩。」
安定方位:思考型
在安定的狀態下,您會或多或少會從關係中脫離,滿足於扮演一個比平日更退居幕後的角式
壓力方位:改革型
當面對感情的壓力或情緒對抗時,您會變得易怒、挑剔、容易對干擾的事情發怒或加以責備,因此您最愛的人亦是您傷害得最多的人。
建意:
練習一次只做一件事
學習去包容批評和衝突
克制您「解決」問題的衝動
最渴望:開開心心,無拘無束
最恐懼:悶,被束縛,被制肘
最難達到的美德:節制 (Sobriety)
最難克服的執念:多計 (Planning)
22 May 2006
小王子生日很快樂
不過呢,小王子昨天開始病得更嚴重了,很不幸的是我今天開始也病了,還是小王子傳染的吧。。。他養著的細菌先生們一向強勁。但我們倆今天都非上班不可。。。
我要回家了。
19 May 2006
Little-Prince is sick again...
My Australian Doctor called me today (We have a New Zealander Doctor...XD), I was so surprised because Doctor does not like talking on phone. Good to hear his voice, I miss him a lot. Little-Prince was sitting there listening and laughed at our conversation. I said we can meet in Hong Kong someday in early December.
My flash wedding website is in progress. Don't ask me when would it be released, I am trying to get my code looking more OO and increasing reusability. Sorry that I am a developer, not a designer. Looking very flashy and animated is not my concern.
BTW, Hurricanes won. Bye bye Waratahs~ Crusaders VS Bulls tomorrow, kick off at 7:35pm.
17 May 2006
今次輪到Flex喇。。。
哈哈,不如用Flex做Wedding Website,更勁!!!哈哈哈。。。其實以我現在這個忙法,Wedding Website能否出爐還是一個疑問。。。
下載了Flash player 9 beta。。。
16 May 2006
小王子
「你們很美,但你們是空虛的,沒有人能爲你們去死,當然囉,我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以爲她和你們一樣。可是,她單獨一朵就比你們全體更重要,因爲她是我澆灌的,因爲她是我放在花罩中的,因爲她是我用屏風保護起來的,因爲她身上的毛蟲(除了留下兩三隻爲了變蝴蝶而外)是我除滅的,因爲我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沈默,因爲她是我的玫瑰。」
我的小王子有這般愛惜我,心願已足。
偶爾看見別人的Blog談起小王子這首歌,說有關狐狸和玫瑰,於是我再詳細看看,還是不知道狐狸在哪兒。莫非。。。流連商店的是狐狸?如果"我"其實是狐狸,那"你年齡不變,我靈魂幼嫩"說得過去,但"薔薇杜鵑都賞遍 抬頭發現 地方天圓 誰讓我掛牽"又太牽強了。。。所以我覺得狐狸是不在的吧。
戴琉璃冠冕 襯毛毛披肩
到浮華市面 兜一個圈 巡視半天
你流連商店 我環游花園
總有奇逢兩段 花開兩邊 閑話兩端
願奇異恩典像碎片 天天發現
幸福體驗 從未破損
你年齡不變 我靈魂幼嫩
靠情懷判斷 不計年月 年月太短
以純情的臉 與霓虹競艷
喜愛成為焦點 一旦停電 還是會閃
#願奇異恩典像碎片 天天發現
幸福體驗 留下愛惜保存
午間小聚 來做美點#
流連在花園 春色染在發端
薔薇杜鵑都賞遍 抬頭發現
地方天圓 誰讓我掛牽
戴琉璃冠冕 襯毛毛披肩
到浮華市面 兜一個圈 巡視半天
你流連商店 我環游花園
搜索銀河散落星的碎片 沿路四濺
15 May 2006
Tonberry and Moggle
不過在FFVIII裡Tonberry是我最不喜歡用的GF呢。。。是有很多Abilities,但攻擊力太弱呀。。。到現在我也不明白為甚麼Tonberry的Abilities全是和Shopping有關呢?大概是牠有很多Junk吧~ 我到現在也未試過在FFX裡捉夠十隻Tonberry,其他Fiends倒是夠了。真傷心,還未見過Nemesis。。。也沒見過Penance呢。。。又說到FF上了,病入膏肓。
小王子是Moggle(或者是Moogle。。。),除了Tactics Advance那隻比較怪異(像兔啦!), 和Cait Sith坐那隻比較巨型(我都差點認不出牠是一隻Mog!)外,大都很正常。右邊這隻是Kingdom Hearts裡面的,很能突出Moggle的樣子。。。小王子就是Moggle了。 可愛得很,哈哈~
基本上Moggle是絕對善良的一群,沒有可惡的Moggle啦。牠們好像不怎麼會說話,吃來吃去也是Kupo Nuts。。。唔。。。大致上也像小王子吧。。。當然,你可以不認同的。XD
13 May 2006
柯南第10部劇場版 - 偵探們的鎮魂歌
最強一集[柯南]第10彈《偵探們的鎮魂歌》在眾多柯南迷引頸期盼下,終於在今年4月於日本轟動上映,其預售票在上映前一週即全數賣光,上映後更是拿下了連續三週的票房冠軍,勇破柯南前九部電影的紀錄。傳聞這一集是柯南的完結篇,日本的影迷因此都不斷要求片商繼續推出新的柯南電影,因為大家看過之後都覺得太精彩了!
每年暑假最讓柯南迷們興奮期待的,就是前往電影院觀賞柯南的最新電影,而柯南劇場版作品從1997年的第一彈至今,已堂堂邁入十週年。在第10彈劇場《偵探們的鎮魂歌》中,柯南他們將遭遇到前所未有的災難,而服部平次與怪盜基德亦將登場。因為受到謎一般男子的委託,小五郎和柯南一行人來到了橫濱,卻不慎落入該名男子所設下的圈套,小蘭和少年偵探團因此都成為了人質,如果在12個小時內,柯南無法解開委託事件的真相,那麼安裝在小蘭等人身上的炸彈就會爆炸。而且更令人驚訝的是,那個男子竟然知道柯南的真實身分!
限定的時間一步步逼近,柯南他們能否解開事件的真相,及時將小蘭和少年偵探團平安無事地解救出來?那個謎一樣的委託人,其黑色身影的真面目是……
第10彈劇場版的特別之處,在於劇中主要人物工藤新一、服部平次、怪盜基德三大男主角這次會同時登場查案,他們要在時間期限內救出人質……,同時場面之浩大包括在高空摩天輪及飛車的追逐戰,集所有柯南系列的大成,製作成本及水準之高也超越前九集,這部集柯南系列大成的電影《偵探們的鎮魂歌》光用想像的就令人雀躍不已了,絕對值得期待。至於原本計畫只拍十部的柯南劇版,在柯南迷們的不斷反應下,會不會有第11彈的出現,大家就拭目以待吧!
『劇場版・機動戦士ガンダムSEED (仮称)』製作決定 !!
コズミック・イラの世界を駆け抜けた数々のモビルスーツ、人気キャラクターたちが銀幕に舞い降ります!
ガンダムシリーズの完全新作映画としては1991年に公開された「機動戦士ガンダムF91」以来の製作。
福田己津央監督によるダイナミックかつ繊細な映像演出が劇場で繰り広げられます。
詳細に関しては当公式Webサイト内で順次公開予定です。
新たなるSEED伝説の幕が今、開ける!
12 May 2006
可以走了。。。
...
....
.....
......
終於patch完,等一下早點回家!!!
太好了,一個可怕的冰河時期渡過了,唔。。。minor bugs。。。留下個星期再算吧~
11 May 2006
沒空思想的星期
小王子也是很忙的樣子。。。他的頭髮太長了,要剪剪才好呢。。。但又沒有時間呢~
10 May 2006
忙亂中。。。
今晚要去Bruce那兒呢。。。
The Meaning of Church Colors - Dennis Bratcher
Royal BlueRoyal Blue is the color of royalty to welcome the | |
Bright BlueBright Blue symbolizes the sky or heaven, where heralds | |
PinkPink symbolizes joy and happiness. In various churches it is | |
RoseRose also is used to symbolize joy and | |
WhiteWhite symbolizes purity, holiness, and virtue, as well as | |
SilverBecause of its brightness, metallic silver is sometimes used as | |
GoldGold symbolizes what is precious and valuable, | |
YellowYellow symbolizes light which in turn is a symbol of the | |
GreenGreen symbolizes the renewal of vegetation and generally of | |
Light GreenLight Green is sometimes used as an alternate color for Green | |
PurplePurple can symbolize pain, suffering, and therefore mourning and | |
Red VioletRed Violet or Violet is also a symbol for pain and suffering, and is used as an alternate color for the Season of Lent. | |
GrayGray is the color of ashes, and therefore a biblical symbol of | |
BlackBlack represents death and mourning. It is used | |
RedRed is the color of fire and so symbolizes the presence of God. | |
OliveOlive is sometimes used as a Church color during Ordinary Time. | |
AquaAqua is sometimes used as a Church color during Ordinary Time. |